我在第一次青海湖之行中就朝圣过塔尔寺，虽然并不信佛，但依然震撼于塔尔寺深远的历史典故和气势恢宏的寺庙建筑，有朋友去西宁，我也是力推塔尔寺，因为从这座寺庙中，你能一窥藏传佛教的信仰力量和独特的建筑风格，此外，你还能从塔尔寺中体验到藏族艺术的博大精深与无与伦比，这是在汉传佛教中无法体验的。
第二次青海湖之行，面对塔尔寺，我依然心怀虔诚，在塔尔寺对面的山坡上，跟随转山的人群一遍又一遍转山，那袅袅升起的桑烟，那虔诚无比的长头，还有那高高飞扬的经幡，是我一生中最虔诚的朝拜，此行青海，塔尔寺依然是不可不去的朝圣之地。
在莫家街附近的小巷吃完早饭，一行15人分别乘坐两辆车前往30公里之处的塔尔寺，还未到塔尔寺门口，前方早已是车水马龙，人声鼎沸，与几年前清冷的塔尔寺大相径庭！穿过长长的商业街道，坐上缓缓的通道电梯，再坐上流水线般的电瓶车，那个记忆中神秘神圣散发着幽谷香兰气息般的塔尔寺仿佛不见了，到处人满为患！
佳人奋力地冲进了排队售票的人群当中，而我们也奋力地在密集的人群中留下了到此一游的凭据。
高原炽热的阳光并未能阻挡人们对塔尔寺的好奇，除了虔诚膜拜的信民，更多的是来自五湖四海的游客，偌大的广场是密密麻麻的人群，进了寺庙之后，依然如故。想起几年前这个佛门圣地的清冷，是喜还是悲？
既来之，则安之，循着摩肩接踵的人群，以初见者的眼光，再一次打量这个神奇的世界。一直觉得，建筑是文化的体现，更是文化的传承，很多优秀的建筑师，会把当地的文化艺术融进自己的建筑风格，于是便有了一眼看千年的穿越，今天，何不换一种角度来欣赏塔尔寺精美的建筑艺术？
有了这种想法，眼前的一切变得风轻云淡起来，赭色的屋顶、五彩的经幡、神奇的图腾、艳丽的壁画，那些喧嚣早已如潮水般远去，唯有建筑予我踏实的质感和故地重游的欣喜。
南怀瑾说，真正的修行就是红尘练心，它不在山上，不在庙里，而是在自己的心里。身动，而心不动。而又有多少人能够冷对红尘的纷扰，安然若素？或许，人生就是一场独自的修行，我们旅行，我们读书，我们进出于红尘与圣地之间，永无止境。
青春不散场！
志彦 发表于 2018-8-20 20:15
青春不散场！
:handshake
这拥堵的塔尔寺究竟给初见者以怎样的体验，我不得而知，此刻唯有告别，才是最正确的选择！下午15:30左右，抵达环湖的起点西海镇，原先荒凉冷清的西海镇如今已是青海省海北藏族自治州州政府所在地，随着青海湖旅游业的兴起，海北藏族自治州州政府从门源迁到了西海镇，顺理成章，西海镇也得到了前所未有的发展。
我对西海镇的了解知之甚少，虽然有过两次环湖的经历，但始终只把西海镇当做环湖的起点，每次来也匆匆，去也匆匆。此次青海之行，佳人特地设计在西海停留一宿，让我能有机会去打量，去发现，这个神秘的原子城的许多不为人知的秘密。
1958年，因为独特的地理自然环境和气候条件，党中央将原子城的选址秘密选在了西海，从此，西海金沙滩这个名字在地图上神秘地消失了，一批又一批的科学家和军工秘密地走进了西海，为我国的原子弹和氢弹研究奉献了整个青春甚至生命。
推开原子城二二一基地地下指挥中心沉重的铅门，在讲解员低沉的男中音下，我们仿佛穿越了时光的隧道，去体验去触摸那个艰难岁月的伟大事业。
一个个熟悉或陌生的名字被提及：王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀……他们当中有许多在国外已经有杰出成就的科学家，以身许国，怀着对新中国的满腔热爱，响应党和国家的召唤，义无反顾地投身到这一神圣而伟大的事业中来。他们和参与"两弹一星"研制工作的广大干部、工人、解放军指战员一起，在当时国家经济、技术基础薄弱和工作条件十分艰苦的情况下，自力更生，发愤图强，完全依靠自己的力量，用较少的投入和较短的时间，突破了核弹、导弹和人造卫星等尖端技术，取得了举世瞩目的辉煌成就。历史不该忘记他们，他们才是国家和民族的脊梁，才是我们中华民族的骄傲。
爬出长长的地下通道，回头看看这座神秘的地下指挥中心，一场触及灵魂的爱国主义教育，西海给了我们前所未有的感动和震撼，如今这个和许多“两弹一星”元勋名字紧密相连的小镇，已如远处腾飞的骏马，重新担负起新的历史使命。
夜晚的西海，是热情的，是喧嚣的，我们开怀痛饮，我们载歌载舞，只为记住这不寻常的西海之夜。明天，我们将从这里出发，去找寻生命的霞光，去融化征途的风霜，去感受这不平凡的世界。
我工作的单位就是由郭永怀和钱学森等人创建的，现在大院还有他们的牌子和纪念亭。
去环青海湖没有呀？