霜叶满天 发表于 2020-2-9 13:03


2017年9月,拉萨大昭寺门口,两个来自四川藏区的藏族妇女正在大昭寺门口用特有的方式祈福。与传统的磕长头方式不一样,她们将青稞、玉米、绿松石、蜜蜡等珍贵的物品混在一起,抓起一把,从特制的器皿上放下去,然后再抓起放下,如此循环往复……这两个藏族妇女,此次西藏之旅,或许也是她们此生唯一的朝圣之旅,用自己的方式祈求风调雨顺,家人平安,或许是她们此生最为虔诚的永不停歇的愿望。在冠状病毒疫情爆发的日子里,愿山河无恙,国泰民安。

霜叶满天 发表于 2020-2-14 10:27


2019年9月,云南元阳梯田哈尼族儿童。元阳梯田,位于云南省元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作,9月是元阳梯田景区旅游淡季,哈尼族妇女会在一些观景台兜售当地的土地产,比如煮熟的鸡蛋之类,为了在卖鸡蛋的同时照顾小孩,哈尼族妇女会将小孩打扮得漂漂亮亮带在身边,而游客看到身穿民族特色服饰的哈尼族儿童,也会忍不住多买几个鸡蛋。



霜叶满天 发表于 2020-2-14 10:38


2019年9月,云南元阳梯田景区的少数民族妇女。我曾经去过很多的少数民族地区,也见过很多的少数民族妇女,目前为止,除了云南泸沽湖的摩梭族妇女,汉族妇女是幸福指数最为高的民族之一。在很多的少数民族地区,妇女不仅承担着生儿育女的任务,还要承担家里所有的家务活,甚至农耕农田等体力活,在西藏的一些地方,大都数男人的日常就是抽烟晒太阳,而一部分妇女却要承担起负重修寺庙等重活,贵州的一些地方,很多妇女到了老年之后,身材佝偻到90度左右,那是她们常年负重的结果,经常会看到青年妇女,胸前带着娃,后背却背着重达几十斤的收割机,敏捷的出没在梯田上下。



霜叶满天 发表于 2020-2-23 09:46


2018年9月,西北甘南行,唐克久治的路上。高原的冬天要比内地来得早很多。每年的九月份,很多牧场就开始进行迁徙,牧民们要把牛羊赶到另一个牧场进行安置,靠吃干草度完寒冷的冬季,大规模的迁徙随处可见,除了牛羊,所有的随身物品也由强壮的牦牛背负:帐篷、毯子、锅碗瓢盆,甚至未烧完的数根树枝,也有看到放牧的藏族妹子,骑在马上的英姿与藏族男人一样的彪悍果断,转过身的刹那,才发觉是个似水柔情的妹子。

霜叶满天 发表于 2020-2-23 10:03


2017年6月,然乌湖附近晒太阳的藏族妇女们。在征得这些藏族妇女的同意后,我拍下了她们,她们当中甚至有人还是很羞涩,悄悄的低下了头,有的却是很大方,勇敢的看着镜头……这些藏族妇女,或许一生都从未离开过那里,晨起转山转湖、午后晒太阳聊天……她们的样子,不正是我们所期待的岁月静好吗?

指北针 发表于 2020-2-23 10:54

海之洋 发表于 2020-2-24 11:51

点赞一个!

人生留白 发表于 2020-2-24 15:46

霜叶满天 发表于 2020-1-20 21:08
多谢小白

哦吔……

霜叶满天 发表于 2020-2-27 10:35

2018年9月,四川色达嘛荣佛学院行走的觉姆(女性出家人)。喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办,在短短30年间从藏区一个山谷深处迅速崛起,一跃成为世界上最大的藏传佛学院,五千僧众在此修行居住。佛学院分长期和短期进修两种,长期学制为6年,特殊学位却需要13年,学员要通过各学科的单科考试,立宗论和口头辩论考试及格的,学院可以授予堪布(法师)的学位。很多藏族年轻的女性不远千里来此修行,过着特别艰苦的生活,但是青灯苦佛的生活并没有影响觉姆对美好生活的追求,她们的红色棚屋前后,见缝插针的种起了鲜花和绿色的蔬菜,甚至青稞,这些植物在高原稀薄的环境下倔强的生长,享受着高原的阳光雨露和严寒炽热,它们如同一道彩虹,妆点着觉姆清苦而单调的生活,给人以生机和希望。

sh123 发表于 2020-2-27 10:43

加油!期待更多旅行大片。。。

霜叶满天 发表于 2020-2-27 11:14


2019年9月,云南元阳梯田少数民族妇女。2018年6月,云南元阳老虎嘴梯田景区由于连日的降雨,造成观景台下方100多米处发生山体滑坡,170多亩的梯田损毁,老虎嘴景区被迫关闭。2019年9月,我们到元阳梯田游玩的时候,抱着既来之则安之的态度,想去老虎嘴一探究竟,老虎嘴景区依然关闭,但是有一群哈尼族妇女围坐在景区门口,以带游客走小路看景区为名,赚取小费,这些妇女大都穿着艳丽的服装,她们的裙子特别有特色,不像传统的围裙,只有半片,只遮挡屁股后面,而且做工特别精美,走路的时候,摇曳生姿,左右摆动,煞是好看。

杨柳风骚 发表于 2020-3-3 08:54

身居江湖有庙堂之忧

举手发言 发表于 2020-3-14 17:39

行万里路的才女又一次的分享,多谢!
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