张桂琴 ‖“紫芸轩”是“怡红院”吗？——与朱淡文先生...

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张桂琴 ‖“紫芸轩”是“怡红院”吗？——与朱淡文先生商榷

芹梦轩（张桂琴）

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      在读者的印象里，贾宝玉曾居住在“绛芸轩”，且自号“绛洞花王”（从李纨口中得知）。听到李纨提及他的这一绰号后，贾宝玉忙声称是自己小时候干的事儿，可知“绛芸轩”应该是他搬入大观园之前的住所。搬进大观园后，居住在“怡红院”，和“潇湘馆”遥遥相对。在海棠诗社里，贾宝玉的雅号是“怡红公子”。

然而，在《红楼梦》第一回的批语里，却出现了两处“紫芸轩”。

     第一处文字：女娲补天剩下的石头，经过锻炼之后通了灵性。听到一僧一道谈论红尘中荣华富贵，不禁动了凡心，再三苦求僧道带其进入红尘。那僧那道禁不住哀求，便同意了。

那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”

“昌明隆盛之邦”，甲戌本侧批：伏长安大都；“诗礼簪缨之族”甲戌本侧批：伏荣国府；“花柳繁华地”处，甲戌本侧有批语：“伏大观园”；“温柔富贵乡”处，甲戌本有批语：伏紫芸轩。（蒙府本、戚序本和梦序本为“紫芝轩”）

第二处文字：跛足道人口中念叨《好了歌》，甄士隐听了以后，不禁悟了。并将《好了歌》解注了出来。

陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

  “陋室空堂，当年笏满床”，甲戌本侧的批语是：宁、荣未有之先；“衰草枯杨，曾为歌舞场”，甲戌本侧批语是：宁、荣既败之后；“蛛丝儿结满雕梁”，甲戌本侧批是：潇湘馆、紫芸轩等处。

  “紫”和“绛”，字形相去甚远，如果出现一次，尚可勉强理解成是传抄过程中的笔误所致，出现两次，就很难用“笔误”来解释了。

朱淡文先生的推测是：有可能在《风月宝鉴》或明义所见《红楼梦》旧稿中，贾宝玉之居室原名“紫芝轩”或“绛芝轩”（按：吴方言中芝、珠同音），以表现贾宝玉儿时对绛珠仙草的朦胧记忆，这与第三回宝黛第一次见面就触发了心灵惊悸出于同一构思。后来作者恐此意过于显露，又将它改为“紫芸轩”，第五次增删稿《石头记》中才写成“绛芸轩”。绛芝轩，紫芝轩、紫芸轩三名均仅见于脂评而不见于正文，证实在作者最后定稿中它们已经改去。脂砚斋和畸笏叟则因熟知作者创作过程，见过旧稿，故有可能在批语中仍沿用旧称，以至数名并出。（朱淡文：《〈红楼梦〉版本研究札记》，《上海师范大学》1992年第4期，第100——101页。）

    朱先生认为，“紫芸轩”是旧稿中“贾宝玉之居室原名”，是小说最早为贾宝玉住所起的名字，后来改为“绛芸轩”。对此，笔者不敢苟同。

   “甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”这一回，“紫芸轩”出现了两次，第一次是继大观园之后，第二次是和“潇湘馆”并列。以上两点足以说明，“紫芸轩”当是“怡红院”最初的名字，经过几次增删之后才最终定名“怡红院”的。“紫芸轩”和“绛芸轩”虽然仅有一字之差，却是两个不同的地方，“绛芸轩”在大观园外，“紫芸轩”在大观园内。