女娲“炼石补天”的传说成就了“通灵宝玉”

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女娲“炼石补天”的传说成就了“通灵宝玉”

芹梦轩（张桂琴）

《红楼梦》第一回交待了成书的来历：

     原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

      注：女娲（wā）氏：中国古代神话中的创世女神。 又称娲皇、女阴，史记 女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神 。

    《淮南子．览冥训》中记载了女娲“炼五色石补天”的故事：远古时，支撑着天的四根柱子毁坏了，中国古代的九州也崩裂了。天不能覆盖地面，地不能承载万物。大火熊熊不熄灭，洪水泛滥不止息。猛兽吃平民，凶鸟捉老幼。于是女娲炼五色石以补青天，斩断鳖足用作支撑天的四根柱子。杀死黑龙以救九州，积聚芦灰以止洪水。最终补好了苍天，立正了四根柱子，洪水干涸，天下太平。凶猛的禽兽被杀死，平民百姓得以安生。

      关于这段文字，脂批云：补天济世，勿认真用常言；大荒山，荒唐也；无稽崖，无稽也；十二丈，总应十二钗（清代评点家则认为是照应一年中的二十四节气）；二十四丈，照应副十二钗；三万六千五百块，合周天之数。

     剩下一块，既未去补天，也未去补地之坑陷，经过锻炼，才具通灵之性。故而后文中《西江月》言其“于国于家无望”、“天下无能第一”，似乎并未冤枉他。

     大荒山是借用《山海经》中“大荒之中有山，名曰大荒之山”的说法，甲戌本侧评即注为：“荒唐也。”十二丈：甲戌本侧评认为是“总应十二钗”。清代的某些评点家却认为是照应一年中的十二个月；也有人认为是照应一天中的十二个时辰。

     女娲的故事最主要的有“抟土造人”及“炼石补天”等，曹雪芹以“炼石补天”故事开篇，奠定了全书尊重女性的基调。