格登山乾隆碑

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在新疆伊犁昭苏县以西60余公里的格登山上，有一座乾隆御碑，碑的全名叫“平定准噶尔勒铭格登山碑”，碑文乃清朝乾隆皇帝亲自撰拟。格登山碑高2.95米，宽0.83米，厚0.27米，碑额镌刻盘龙，正面刻“皇清”，背面刻“万古”，并有日出东海浮雕图案。正面满、汉文，背面蒙、藏文，用四种文字镌刻，全文竖排，其中汉文共计240字，碑文记载了清军平定准噶尔部首领达瓦齐叛乱的经过和战绩。从碑文得知，格登山碑始建于乾隆二十五年（1760）。

乾隆二十年（1755）2月，清军进军伊犁，讨伐准噶尔部达瓦奇，达瓦奇退守格登山负隅顽抗。5月14日夜，翼长阿玉锡、章京巴图济尔噶尔、宰桑察哈什三巴图鲁率22名精锐骑兵，夜袭达瓦奇大营，出其不意一举击溃叛军，达瓦奇南越天山逃到乌什，被乌什阿奇木伯克霍吉斯擒献清军。

格登山一战宣告了准噶尔政权的覆灭，结束了祖国西北边陲长期分裂割据的局面，对维护祖国统一、捍卫领土完整、反对民族分裂有着重大意义。乾隆二十四年（1759年），乾隆皇帝表示“来春于伊犁格登山刻石记功”，并亲自撰写了碑文，这也是边疆地区非常罕见的乾隆皇帝御笔之一。

格登山碑曾在中俄勘界中发挥重要作用。清朝咸、同年间，格登山及特克斯河以北、伊犁河以南的大片国土(今新疆昭苏、特克斯、巩留三县)被沙俄强占，光绪八年（1882）左宗棠收复新疆，外交官曾纪泽、大臣长顺在谈判时抗词力争：“格登山是我国镇山，上有高宗纯皇帝勒铭格登山之方碑”，据此铁证，上述地区得以收复。

“格登”是西蒙古语，“脑后骨高”之意，形容此山拱起如后脑骨。格登山石碑虽经风蚀雨剥，碑文漫漶斑驳，但整体碑石完整无损。乾隆年间建碑之时，为石碑修建了木石结构的御碑亭，因年久失修，碑亭无存；同治年间又对其进行过修复；1975年，国家拨款重修圆弧形的碑亭，将碑身置入亭内；1985年国家又拨款建造飞檐碑亭，并用钢筋栅栏将石碑围圈起来，进行隔离；2001年6月25日，此碑被国务院批准为“全国重点文物保护单位”；2003年12月1日，昭苏县境内里发生了里氏6.1级强烈地震，震中在中哈边境距格登碑20公里处，致使格登碑受到了严重的破坏，2006年国家再斥资50万元，对此进行了抢救性保护维修。

准噶尔部的前身是曾与明朝对峙的瓦剌部，后来瓦剌部在与鞑靼部战争中失利，向西迁移并发生分裂，分为准噶尔部、和硕特部、土尔扈特部和杜尔伯特部四部，也称漠西蒙古。准噶尔部在与其他三部的争夺中获胜，于康熙十七年（1678）建立准噶尔汗国，所辖地区北至额尔齐斯河、鄂毕河、叶尼塞河上游地区，南至天山，东到杭爱山（燕然山），西包巴尔喀什湖，并一度占领和统治南疆、青海、西藏。

康熙二十九年（1690），准噶尔首领噶尔丹进攻漠北蒙古，兵锋直抵乌兰布通（塞罕坝），康熙皇帝御驾亲征获胜；噶尔丹于康熙三十四年（1695）再犯漠北蒙古，康熙皇帝第二次亲征又胜，次年第三次亲征，终于剿灭噶尔丹。

噶尔丹死后，曾被他迫害的侄子策妄继承汗位，向清朝臣服。策妄死后其子噶尔丹策零继位，因国力逐渐强盛，屡与清朝为敌，雍正七年（1729），专设了军机处，统筹对准噶尔用兵，雍正九年清军在科布多大败，五万大军尽失，被迫以杭爱山与准噶尔划界。

噶尔丹策零去世后，达瓦齐于乾隆十八年（1753）即位，由于内部争斗，达瓦齐的对手阿睦尔撒纳投向清朝，乾隆皇帝抓住机遇，于乾隆二十年（1755）发起征讨准噶尔战役，由阿睦尔撒纳带路，迅速占领准噶尔王城伊犁，将达瓦齐逼至格登山，仅以3位巴图鲁率22名人夜袭大营，即成摧枯拉朽之势，剿灭达瓦齐。

达瓦齐死后，乾隆皇帝封阿睦尔撒纳为双亲王，并释放被达瓦齐扣押作为人质的南疆回部领袖大小和卓兄弟。但阿睦尔撒纳并不满足，想借清廷之手消灭对手达瓦齐，自己当可汗。遭拒后，于当年八月发动叛乱，大小和卓也参加了叛乱。

乾隆二十二年（1757），乾隆皇帝第二次征剿准噶尔，阿睦尔撒纳战败后逃往沙俄，染天花病死，沙俄将其尸体交给清朝。

乾隆二十四年（1759），乾隆皇帝发兵征剿南疆大小和卓，两酋逃奔巴达克山（今阿富汗东部），被巴达克山部族首领执杀，尸首送交清朝。

此役后西域一统，乾隆皇帝将其命名为“新疆”，取“故土新归”之意。乾隆二十七年（1762年），设伊犁将军，统管全疆，将军府住伊犁霍城。

乾隆三十六年（1771），被准噶尔排挤到伏尔加河流域的漠西蒙古土尔扈特部，在首领渥巴锡带领下举族东归，乾隆皇帝将他们安置在巴音布鲁克、乌苏、科布多等地。

光绪十年（1884），左宗棠打败叛军阿古柏重新收复新疆，并从沙俄手中收回部分伊犁领土，清政府发布新疆建省上谕，设立新疆省，改土归流，刘锦棠被任命为首任新疆巡抚，新疆政治中心由伊犁移至迪化（今乌鲁木齐）。

清末民初，国家积弱，沙俄贪得无厌，蚕食中国西北领土，使与其毗邻的清朝科布多参赞大臣辖地范围日趋缩小，阿尔泰段防务形势如同累卵。光绪三十年（1904），清廷同意伊犁将军长庚所奏，将阿尔泰从科布多分离出来，单独设官管理，即“科阿分治”。辛亥革命期间，外蒙古僧俗势力在沙俄的鼓煽下，宣布“独立”，黑喇嘛叛军先后攻占了乌里雅苏台和科布多两城，新疆督军杨增新在无兵无钱的窘境下，凭威信和谋略，取得当地蒙古、哈萨克的支持，打退了叛军，将阿尔泰收归新疆建制，使其免遭被分离出去的劫难。

若无康雍乾祖孙三代锲而不舍，哪里会有我们今天环游的新疆？

若无左宗棠收复新疆，大中国雄鸡版图缺了个大尾巴。

若无“科阿分治”，我们今天要去俄罗斯去看喀纳斯湖、白哈巴、禾木村了。

勘定大小和卓叛乱后,西北局势基本稳定。乾隆皇帝总结平准、征回两役，颁《御制开惑论》宣告中外。他写道：“两大部落,不为不强，周二万余里，不为不广，五年成功，不为不速。”

乾隆皇帝自诩“十全老人”，他的十全武功中，两征准噶尔、平大小和卓是其中三功。

为纪念统一西域的战功，乾隆皇帝亲笔写下碑文，记录作战经过，表彰立功将士，作《御制评定准噶尔告成太学碑文》、《御制评定准噶尔勒铭格登山碑文》、《御制平定回部告成太学碑》、《御制平定回部勒铭叶儿羌碑》等，供后世子孙瞻仰。两百多年过去了，唯独格登山碑至今基本保存完整，矗立山巅。

碑文中说：“汉置都护，唐拜将军，费赂劳众，弗服弗臣。既臣斯恩，既服斯义，勒铭格登，永诏亿世！”乾隆皇帝将自己的功绩与汉唐在西域的作为做个对比，认为自己更高一层，既收复了疆土，更收复了人心。

乾隆收复新疆，与我们仪征有关系吗？还真有！《清史稿》：“乾隆中金川两次用兵、西域荡平、伊犁屯田、平定台匪、后藏用兵，及嘉庆初川楚之乱，淮、浙、芦、东各商所捐，自数十万、百万以致几百万，通计不下三千万。”就是说，乾隆年间用兵西域，两淮盐商是做了捐赠报效的。捐赠是在缴纳正常盐税之后的额外奉献，两淮引盐要在仪征天池掣验中转，从运河进长江，运往鄂湘赣皖销售，扬州盐商的收入来自这里，换句话说，仪征人也为收复新疆做出了贡献。



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