仪征《红楼梦》学会研学活动导游词

wuchen

应仪征“《红楼梦》学会”张桂琴会长之约，笔者巫晨充当了一回导游，于2019年4月21日星期日，向来自南京、扬州和本市的30多位红迷朋友，讲述《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅担任两淮巡盐监察御史期间，在仪征留下的历史遗迹和相关历史故事。事先只有腹稿，讲解时多有即兴发挥，这里将已经说过的导游词回忆整理一下。

一、新东园景区

子春亭

各位红迷朋友，很高兴在新东园澄虚阁与大家见面，共同探讨我们仪征与《红楼梦》的关系，其实就是仪征与曹寅的关系。曹寅是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父，他做过两淮盐运监察御史，康熙年间在仪征陆续工作生活了八年，所以今天的一日游，我们实际上是围绕“盐”字展开的。

这两天每天打开“学习强国”APP，都是纪念人民海军诞生七十周年的内容，我的讲解，也从这里说起。海军与《红楼梦》有什么关系？有关系，也是“盐”字。人民海军的诞生地，是我的家乡，姜堰白马庙。白马庙是怎么回事？那是纪念张士诚的。张士诚是元末的大盐枭，盐枭就是走私食盐的武装头领，但是他很得民心。仪征人张榘参与编撰的第一部两淮盐法志《嘉靖两淮盐法志》，收录了两位盐枭，一位是唐朝的黄巢，一位就是元朝的张士诚。张士诚起事的时候，他的坐骑大白马在此地撒欢儿，践踏了庄稼地，张士诚说它坏了军纪，拿鞭子抽它，老百姓跪地求他放过白马。后来张士诚在苏州做了吴王，很得民心，但是被朱元璋打败了，他的大白马思念主人，绝食而死，当年白马遭鞭打的当地百姓，建起白马庙，纪念这匹义马，也就是纪念张士诚。我们江淮地区有很多都天庙，名义上祭祀唐朝的张巡，实际上也是纪念张士诚的。

大家知道我们所在的这座亭子叫什么名字？不知道的可以现看。喔，是子春亭。为什么叫子春亭呢，这是要纪念一位叫许子春的人。许子春是谁呢？他是北宋在真州的一位官员，发运司副使。北宋时漕运盐运都很发达，从真州运河发运的漕粮历史最高峰近800万石。漕运就是把南方的粮食通过大运河运到北方去，大家知道北宋的首都在哪儿吗？东京汴梁，就是河南开封。看过《水浒传》的人都知道豹子头林冲，林冲是什么职务啊？八十万禁军教头。东京要那么多军队干什么？因为要保卫首都，开封四周没有山脉，无险可守，燕云十八州被后晋石敬瑭为了当儿皇帝，出卖给契丹大辽了，害得大宋无险可守，只好养着大量禁军。除了军队，还有大量官员，还有为他们服务的老百姓，大家都知道“清明上河图”，那就是描绘东京繁华的。那么多的人要吃饭，粮食必须运过去，所以漕运非常重要，真州是大运河的入江口，位置十分重要，朝廷在真州设置了发运司，专管南方各省粮食调运，那时候还没省，叫路，和省差不多。发运司的级别比较高，权力范围大。
【子春亭】

当时发运司的领导，一把手叫施昌言，二把手就是许子春，又叫许元，三把手叫马遵，他们三人合计，把城东一块废弃不用的旧营地，改建成了园林，就叫东园，里面有亭台楼阁，有制高点叫拂云亭，有澄虚阁，园子建好了以后，画了图，拿去请著名文人欧阳修写了篇文章，叫《真州东园记》。听说湖南岳阳楼有规定，能背诵范仲淹《岳阳楼记》的游客免门票，真希望我们仪征也有类似奖励。王安石写了诗《真州东园作》，又请著名书法家蔡襄蔡君谟题了字，所以我们的东园有三绝：欧阳修的记，王安石的诗、蔡君谟的书。

1993年，在化纤白沙二村工地上发现了一座宋代墓葬，出土了精美的阿拉伯玻璃制品、瓷器等，尤为重要的是一方砚台，背面有“高阳子春”字样，确认为许元的墓。大家到仪征博物馆，还能看到这些东西。许元后来当上了发运司一把手，再后来还调到中央任职，死后葬在真州。他的家族也在真州，他弟弟、他儿子，都葬在同一处墓地，离的很近。

大家看到，澄虚阁南北两侧各有一条走廊，走廊每个台阶上都有纪念牌，南面的都是仪征名人，背面与我们子春亭这边连接的走廊，上面是仪征名著，介绍仪征人撰写的书。

最靠近亭子的是《陈旉农书》，是宋代的陈旉写的，里面有怎样种稻、怎样积肥、怎样栽桑、怎样养牛等内容，被研究古代农业专家万国鼎先生誉为“可以和《齐民要术》等并列为我国第一流古农书之一。”

《陈旉农书》的后面，是《普济本事方》，这是宋代真州医学家许叔微的著作。大家到仪征中医院，看到的那尊雕塑，就是许叔微。他是许元的族人，许元长许叔微四辈。许叔微医术高超，宋金战争真州兵燹，瘟疫流行，许叔微逐户敲门，逢病必治，不受分毫，后来他考取进士，但不喜欢做官，依旧行医，隐居无锡马山，就在灵山大佛东侧2公里。他将多年来行之有效的药方汇集成书，这些书后被收录到《四库全书》，他为传承发扬祖国的医药事业做出了突出贡献，中央电视台“百家讲坛”用三集的篇幅介绍许叔微。

走廊后面还有其他仪征名著介绍，我们时间有限，不去看了。

澄虚阁

这里是澄虚阁。由于宋代的真州处在抗金、抗元前线，所以东园是屡建屡毁，又屡毁屡建。东园是仪征人的文化基因，历朝历代都有人修复或重建东园，但是由于种种原因，复建的东园不一定都在原址上，就像我们今天站的这里，并不是宋东园的原址。原来的东园经过我们考证，在今天的五一大酒店附近，其制高点“拂云亭”，就是后来真州八景之一“文墩积雪”的文墩，那个大土堆改革开放前还在，后来大规模基建，文墩大土堆没有了，现在那里有家“文墩老鹅”，就是拿文墩说事儿的。
【澄虚阁讲解】

我们看到，眼前的澄虚阁非常漂亮，是我们仪征的新地标，里面做了城市书房。给澄虚阁题匾的，是著名书法家尉天池。清代的时候，有人在泮池东面也复建了一个东园，里面也建了个澄虚阁，是谁给题匾的呢？就是今天研学话题的主角——曹寅。

东坡榭

我们来到了东坡榭。为什么叫东坡榭呢，那是为了纪念苏东坡。苏东坡是宋代的大文人，与我们仪征有缘分呢。他一生至少三次到过仪征。有一次他住在天宁寺里，喝茶抄经文，和尚给他续水，他问，这水味道很好，从哪儿弄来的？和尚说，就是隔壁水井里的。他又问，这井有名字吗？和尚说，没有，正想请您题一个呢。苏东坡就提笔写了三个字：慧日泉。这口井如今还在呢，就在天宁塔下那一排门市房中间的某一间内。
【东坡榭讲解】

苏东坡犯了错误被流放到海南岛，后来获得大赦，从海南岛回来，到了真州，生病了，在船上，太阳晒得水面的蒸汽和水上漂浮物的气味混杂，还有蚊蝇叮咬，非常难受。米芾知道了，把他接到了东园来疗养。

米芾是大书法家，他不是进士出生，因妈妈是皇帝的奶妈的缘故，放到真州的发运司，做个不掌权的小官，我们真州八景之一的“北山红叶”，北山制高点有个壮观亭，上面的“壮观”二字，就是米芾的书法。他的“壮观帖”，在网上能够搜到。米芾与苏轼的关系很好，他把苏轼接到东园后，还给他送药，麦门冬饮子，苏轼很感动，写了一首诗，我记性不好，只记得头一句，一枕清风值万钱，（网友掏出手机现场百度出后三句：无人肯买北窗眠。开心暖胃门冬饮，知是东坡手自煎），这首诗被后人刻在东园的共乐堂北窗。

米芾曾经送给苏轼一方紫金砚，苏轼从真州离开后不久，在常州病逝。米芾前往吊唁，向他的家人索要紫金砚，他说，紫金砚是传世之物，应该在人世间喜欢它的人之间流传，怎么能流失到另一个世界去！硬是倒拔蛇，把紫金砚要走了。

这边的走廊，上面是仪征名人，大家有机会以后来慢慢看，我们前往下一个景点。

响水闸

我们现在所在的景点，叫响水闸。原来是座石闸，五十年代将这里的条石挖出来用于新建泗源沟大闸，这里剩下了一个大水坑，老百姓叫闸窝子。闸是关水的，长江和淮河有水位差，大运河的水是淮河的水，我们仪征在宋代属于淮南道，要不怎么叫风物淮南第一州呢。从前为了控制水位，采用筑坝的方式，这条运河东晋时候叫欧阳埭，埭就是坝的意思。船只要从长江进入运河北上，必须过坝。运粮的船到达坝下，人工将货物卸下来，用人力或畜力将空船拖到坝顶，然后“轰然入水”，再将货物装上船，费时费力，损耗巨大。由于运河漕运繁忙，所以聪明的真州人想出了建设“复闸”的办法，就是用两道闸门，用于过船，既避免河水流泄，又方便船只进出，这是货真价实的高科技，沈括的《梦溪笔谈》专有一篇“真州复闸”，说的就是这个事。
【响水闸讲解】

我们看到远处的大红桥，叫漕河大桥，为什么叫漕河大桥？因为这条河走漕船。在响水闸上游不远处，运河分两岔，一条向西进城，叫里河；一条过响水闸向南，叫外河，外河上面有四座闸，前三座是明代成化年间建的，后一座稍晚些。分别叫响水闸、通济闸、罗泗闸和拦潮闸，这四座闸，构成了三级船闸，方便漕船通行（有听众插言：就像现在的三峡大坝的五级船闸，我说是的是的）。而大家关心的运盐船，则向里河去了。

这个响水闸是个示意，公园里把它建在路边可能是方便大家参观。我个人觉得这个闸方向不对，不应该向西，而应该在闸窝子的南面，应该向南。

响水闸文保碑

我们现在看到的文保碑，就是响水闸的文保碑，市级文物保护单位，有四块，分别在四个闸遗址附近。从这里向南直到体育馆，是外河的流向，在儿童乐园摩天轮南侧，有通济闸文保碑，外河在体育馆南拐弯向西，加上响水闸这里由东西拐向南，形成了一个S形大弯。大家都知道扬州城南的三湾公园，文峰塔下有著名的三湾。为什么不取直而采用弯道呢？那是为了降低流速，减轻落差冲击力，其原理就像盘山公路。三湾抵一坝。
【响水闸文保碑讲解】

挡军楼

现在看到的这座城楼，叫挡军楼。挡的什么军？挡的是倭寇。明代嘉靖年间，倭寇肆虐，仪征这里是漕运和盐运重地，外河四闸和内河五坝是非常重要的航运设施，所以地方上打了报告，请求在外河外兴建城墙，将四闸包起来，上级看工程浩大，没有批准，所以只能建了个挡军楼，上面的匾额叫“山高水长”。
【挡军楼合影】

扩展一下，在城西胥浦桥，也曾建有一座挡军楼，比这个稍晚些，是崇祯八年建的，县令叫姜埰。那个楼挡的是哪个军呢？县志上说是“献贼”，就是张献忠。张献忠到凤阳烧了皇陵，要向我们江淮盐运基地来扩大战果，姜埰未雨绸缪，建起了挡军楼，上面的匾额叫“吞长衔远”，张献忠的部队打到了六合、天长，听说仪征有防备，没有来。

二、东门外景区

东门水门

我们现在看到的省保碑，是东门水门遗址。我们站的这条路，是南宋建成的东翼城城墙拆除后形成的。北面的东岳庙是新建的，在城墙内了，古代的东岳庙是在城墙外，酒厂的位置。这座桥下面的河叫市河，东面不远处，是与里河的分岔。市河在宋代就是运河，漕运通道。仪征城是北宋时建的，很小，南门就是今天的鼓楼。运河在城南，随着漕运事业的发展，真州城南越来越繁华，为了保护城南的运河、粮仓、盐仓和百姓，南宋时扩建了东西翼城，将运河保护到城中去了。东门水门是建立在东门运河之上的，所以年代不是北宋，是南宋。大家可以脑补一下苏州的盘门，也是水陆都有门的。2007年搞截污工程，发现了水门遗址，现在已经回填了。
【东门水门文保碑讲解】

（巧遇雎长华）这位老同志，是我探访时遇到的雎长华老先生，他不仅身体力行保护古建筑，还向我提供了好多有用的信息，我的几篇探访记才得以完成，建议大家以热烈的掌声，向雎老先生致敬！

瓮城、护城河、吊桥、文山祠

我们现在所在的位置，是护城河和吊桥的位置，刚才路过雎老家，东门小街60号，是东门瓮城的位置，护城河已经淤浅得几乎看不出来了。吊桥外这座古房子，是东门外唯一保留的老房子。雎老等都说是文公祠。我就来说说文公祠，不过呢，县志上说叫文山祠。文山祠是明代成化年间建的，祭祀南宋著名民族英雄文天祥。文天祥到我们真州来过喔。

南宋末年，文天祥以宰相身份到杭州城外元军营中谈判，被元军扣留并押往大都，路过镇江时，被一位管船的真州人冒死救出，来到尚未沦陷的真州。真州军民夹道欢迎文丞相，知州苗再成兴奋地向他诉说自己的光复计划，然而扬州李庭芝听信了谣言，以为文天祥是元军奸细，前来赚城的，给苗再成写信，让苗杀了文天祥。苗再成看文天祥不像坏人，但非常时期又不敢留他，就假装视察防务，把他骗到东门外，然后关上城门，对他说，不是我不留你，无奈李庭芝有信在此。文天祥只好前往扬州、高邮，都遭追杀未能入城，后来走姜堰天目山，经南通入海，到温州拥立益王继续抗元。

文天祥在真州三天时间，留下了二十多首诗，明朝成化年间，真州东门外兴建里河东关闸，外河兴建四闸，因文天祥是从东门外走的，所以建设石闸的官员就利用修建石闸多余的材料，建成了文山祠。
【东门外讲解】

县志上交代的文山祠在里河与外河之间，眼前这老房子在里河之西，巫晨个人感觉这里不应该是文山祠，这个砖额被石灰封住了，也许剥落后就能看出来这是什么建筑，这里曾是宋姓地主家的产业，也许是宋家的祠堂。

东关石闸

这座水泥小桥不太起眼，可是，这里就是大名鼎鼎的东关石闸，这里是闸窝子。东关石闸之所以有名，是因为曹寅第三次出任巡盐御史期间，主持重修了它，并撰有《重修东关石闸记》。大家看到的这条河，就是里河，石闸是控制里河下游天池五坝水位的，顾炎武说，有京师，不能没有仪真；有仪真，不能没有五坝；有五坝，不能没有东关。
【东关石闸讲解】

在里河与外河之间，明代建有南京工部分司，起初是管砖瓦储运的，可堆500万砖，所以仪征有厂东、厂西的地名，位置大约就是化肥厂这里。后来工部分司管里河外河，这个东关闸，就是成化年间南京工部分司主事夏英建的。

三、天池景区

盐塘公园

我们现在所在的位置，就是天池。真州八景之“天池玩月”，就是这里。老百姓俗称盐塘子。古时候天池很大的，能停上千艘运河盐船。我们原计划在国庆路总工会停留，看一坝、二坝、盐漕察院、淮南批验盐所遗址，因为下雨，且路窄，大巴不好停，所以就在这里合起来讲一下。天池是运河的终点，明朝初年在天池的西侧建了一坝、二坝连接玉带河，在天池的南侧建了三坝、四坝和五坝，明朝初年还没有外河，漕船和盐船都是从天池走的，漕船要翻坝出入长江，从事搬运和过船需要大量人力，史书记载有九万多人；盐船不翻坝，但需要掣挚、解捆，同样需要大量人力，所以仪征南门外五坝地区人口非常密集，全县30万人口中，从事盐漕工作的达十分之六、七，这也是大码头地方繁盛的主要原因。
【盐塘公园合影】

明朝成化年间修建了外河和四闸，漕运和盐运就分开了，里河只走盐船。盐船从泰州坝沿通扬运河经扬州汊河到达仪征天池后，在木关外等候，工作人员到城里仓巷的淮南监掣同知署办理手续，领取号码，等喊到号码后，入木关行驶到批验盐所东角门，工人抬盐进所，称重、验照、交款，然后从西角门抬出，上驳船，分两路出江，一路向南经玉带河到大码头黄泥滩，另一路向北再向西到沙漫洲。

在到达江边之前，还要解捆。因为江船到上江的安徽、江西、湖北、湖南等港口后，还要换小船进入航道狭窄的偏僻小县销售，所以需要在仪征先改包，拆大的，装小的。发往各口岸的包装重量都有严格的规定，各省重量还不一样，有的七斤四两，有的八斤，有的八斤四两，严防串货。

刚才说了两个管理单位，一个是仓巷的淮南监掣同知署，一个是天池西侧的淮南批验盐引所，那么曹寅在哪里办公呢？曹寅是巡盐御史，办公衙门叫察院也叫使院，跟批验盐引所在一起，原来是合署办公，后来是单独建署，两个单位紧挨着。

四、大码头景区

商会会馆

这个商会会馆，是民国时期的建筑。经过太平天国战争，仪征城里遍地瓦砾，天池已经淤塞，盐运也转到十二圩去了，城里只有大码头地方损失较小，还保留着一些房屋，市民都跑到这里来重新生活，大码头逐渐恢复人气，商会会馆就是这个背景下的产物。
【商会会馆讲解】

状元井

这个井之所以叫状元井，是因为石头井栏上状元及第的图案，有宋代特征，鉴定为宋朝的。是不是哪个状元家的井呢？宋朝真州倒是有个状元，叫蔡薿，但没有证据支持这口井是蔡薿家的。一般认为，这就是个吉祥图案，祝福学子金榜题名的。

巫晨在大码头做过多次探访，得知这个井栏并不是原配，是居住在大码头的文化局某人从胥浦搬来，安在这里的，所以这个井并不是宋井，只是井栏是宋代遗物而已。根据我的考证，大码头地区的发展，是从明代洪武初年开始的，不是宋代。

拦潮闸文保碑

这个碑与响水闸碑是一样的，正反都有内容，大家可以看一下。拦潮闸是外河四闸最靠近江潮的，所以叫拦潮闸。比其他三闸建得稍晚些，这里就是黄泥滩十字河，现在还能依稀看到十字交叉的河道。东西向的就是外河，南北向的叫玉带河，连接到第二人民医院南门市河的，河上有清江石闸，遗址在马驿街头上，使院和盐所就在玉带河东岸侧、天池西侧。拦潮闸附近正在拆迁，但愿能将古代十字河河道再现一部分，四闸和五坝，在航运、漕运和盐运史上，都占有重要地位的。
【拦潮闸文保碑讲解】

都会桥

这里是都会桥遗址，这是大码头的标志性建筑，规模很大，又宽又高，下面行船，桥上还有五六间店铺房子，也是五十年代拆毁的。桥西边这条路是河西街，是大码头古房子保存较多的一条街，有个叶氏住宅，五六进呢，越往里走越高，最后是小楼，雕花很精美，时间不早，我们就不去了。河西街街头西边第二家，原来是晏公庙，水神，最近有网友发给我晏公庙石额照片，表示愿意将石额捐赠给大码头古迹恢复工程。

关王庙

时间不早了，我们往回走。这里是关王庙，永乐二年建的，是大码头地区十多个庙宇中规模最大的。县志说，正德年间有强盗要从江上来抢劫，看见大码头军民列阵守江，有一位“巨人红袍若王者”，就没敢上岸。刚解放时，人民政府的文管会就设在关王庙，1955年下大雨，夹墙坍塌，暴露出11件青铜器，是国民党雷县长来不及撤退带走，藏在夹墙里的。这批青铜器1930年出土于新城破山口，共有三、四十件，被仪征教堂的加拿大传教士弄走了20多件，剩下11件供县长交差。这批青铜器现藏南京博物院，仪征博物馆有复制品展出，建议大家去看看，其中最震撼的器型硕大四凤纹铜盘，直径达1米，西周甚至更早，这批青铜器是苏中唯一的西周青铜器。
【大码头街道讲解】

午餐在江边的扬子江大酒店。餐毕，冒雨开始下午的行程。

五、沙漫洲景区

这里有一小块空地，被热心市民罗祥宝种上了花草，还冠以“神洲花园”美名，纸做的牌子上介绍，这里原是神州庵，解放后做了沙漫洲小学，文革时拆除，并入新洲小学。这信息是前面不远处江边的南京海事处一位网友“海中洲”告诉我的，今天他也参加了研学活动，这位就是海事处的陶主任！
【沙漫洲讲解】

我在县志上并没有查到神洲庵，但是沙漫洲由于是淮盐出江重要通道，历史遗迹很多。有铁鹞子、渔湾亭、开江龙王庙等。铁鹞子在洲北的河道边，镇水的；渔湾亭在洲东河口，这是曹寅所建，还有诗，说起来建亭子是为了赏景赋诗，其实与工作有很大关系，沙漫洲河口港汊密布，私盐猖獗，曹寅在此逗留，方便巡视管理，震慑私盐嫌犯。嘉庆扬州府志记载的仪征八景，其中有一景叫“渔湾纳凉”，说的就是沙漫洲江口的景色，晚晴诸乃方作“真州八景”图时，估计渔湾纳凉景色已不存在，用“文墩积雪”替换了。

县志上记载，沙漫洲口建有开江龙王庙，康熙年间建的，道光十三年坍入江中，道光二十年署理两江总督麟庆重修，他道光四年路过时遭遇风浪，因祷告沙漫洲龙神而转危为安，特来还愿、立碑，阮元为之撰写了碑文。

龙王庙就龙王庙了，为什么还要叫开江龙王庙呢？开江是什么考究？开江就是江掣，盐船离开仪征的最后一道检查，查完发桅封放行。而每年春季第一次江掣，又叫开江大掣，官民齐聚江口，举行隆重的祭祀仪式。大码头、沙漫洲两个出江口，人山人海，比过年还要热闹，巡盐御史、盐运使都要亲临江口，主持祭祀仪式，开江大掣是两淮盐运每年最重要的日子。

让沙漫洲名声大噪的，是文人汪中的《哀盐船文》，这是上了教科书的古文，描写了乾隆三十六年仪征沙漫洲盐船发生大火的惨状，文章开头描绘沙漫洲盐船：“列樯蔽空，束江而立，望之隐若城廊。”是仪征盐运繁华空前的真实写照。

六、十二圩景区

中国两淮盐运博物馆

太平天国战争结束后，仪征运河入江口已经淤塞，天池到江口黄泥滩、沙漫洲的运道已不能通航，仪征城南使院、盐所、庙宇、民房都已经成了瓦砾废墟，两江总督曾国藩决定在十二圩兴建两淮盐运总栈，从同治十二年新栈落成开始，到抗日战争日寇占领结束，十二圩续写了63年的仪征盐运辉煌。由于时间离现在不远，十二圩的老街等遗迹还依稀可循，今天，十二圩正在恢复古镇风貌，并且新建了“中国两淮盐运博物馆”，这个博物馆还没有装潢好，没有开放，但布置陈列已基本到位，我们请十二圩古建公司的金总帮忙，破例给红迷们进去参观，金总还安排了专门的讲解员，所以进去以后，就是讲解员讲述，我就歇一下了。
【参观两淮盐运博物馆】

白沙翠竹江村

我们所在的位置，是东升村花园组，这里原来属于新城镇，后来划归十二圩，十二圩办事处撤销以后，直接归开发区了。

花园组是清代著名园林“白沙翠竹江村”所在地，庄子里的老河道、旧房子、到处散落的石构件，向我们展示着过去的辉煌。现在看到的“寸草亭”位于花园庄的西北角，是原来白沙翠竹江村十六个景点之一，复建的。村部搞成了古园入口模样，上面的“江天传舍”，李斗《扬州画舫录》记载是曹寅题写的。

根据县志介绍，白沙翠竹江村是康熙年间盐商郑肇新修建的，后来归了吴氏，再后来归了余氏。但是考证起来，发现郑肇新是买的汪家的园子，而汪家是购买员家的，也就是说该园可以往前追溯到明朝末年，但是是在郑肇新手上发扬光大的。道光三年发大水，园子就逐渐废弃了。

郑肇新后面的两位买家，吴氏和余氏。

吴氏是吴文镕的先祖，吴文镕是清代仪征三位总督之一，他是湖广总督，死于太平天国战争，另外两位总督，一位是阮元，做过漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督，还有一位是卞宝第，做过闽浙总督。

余氏叫余礼耕，前几年南京陆守超在这里收购到一方石碑残件，我跟他要到照片，发给北京王建文博士研究，得知这是榜眼王鸣盛游园后写给主人的游记。
【白沙翠竹江村讲解】

白沙翠竹江村有见山楼、寸草亭等十六个景点，假山石是著名垒石大师张南垣堆的，无锡寄畅园也是他堆的。石涛、曹寅、吴敬梓、姚文田、曾燠、屠倬等文人墨客游览过这座园林,留下了很多诗文。

说到仪征盐商所建造的园林，还有两座比较有名气，分别是寤园和朴园。

寤园就是西园，城里西园路就是因此命名的。寤园是明朝末年由著名园林建造大师计成建设的，园主人是仪征盐商汪机。阮大铖游园有诗：“一起江山寤，独创烟霞格”，所以取名寤园。计成在建园过程中，将自己建设寤园和其他园林的心得，写成了一本书《园冶》，这是第一部园林专著，如今学园林的人都会读到这本书。去年我们仪征枣林湾承办江苏省第十届园艺博览会，在园博园中央专门辟出一处，建设“园冶园”，这是孟兆祯院士力主建设的，为的是纪念在仪征诞生的这一部伟大的书。据说市政府准备在寤园原址，部分恢复寤园景点，地点就在优诗美地楼盘对面，扬子公园游泳池河南。我们共同期待吧。

朴园是清朝嘉庆年间，仪征盐商巴光诰花二十万两银子建造的，地点在今天的马集镇爱国村西洼组。巴光诰字朴园，著名文人钱咏建议他以自己的名字命名自己的园子，所以园子就叫“朴园”。园内有彝福堂、小渔梁等四十三个景点，彝福堂是刘凤诰（阮元同榜）题额的，小渔梁是为了纪念他的老家歙县渔梁坝。扬州南河下的巴总门，与巴光诰同宗。朴园里的假山是著名垒石大师戈裕良堆的，苏州环秀山庄、扬州小盘谷假山也是他堆的，环秀山庄是全国文保单位、世界文化遗产。

离这里不远的西北方向不到一公里，还有著名的都天庙遗址，条石基础还在，一来雨下大了，二来不在行程，今天就不去了，各位红迷朋友，大家上车返程吧，讲得不对的地方，请大家批评指正。

因为讲解需要全神贯注，所以没有搞花椒直播，也没拍照，微博微信都没有发，本文所用的照片，系“仪征之声”网站主编赵明茗、政府论坛版主赵荣贵、红学会骨干张云霞等人所摄，在此向他们表示感谢。

一日游结束后晚上回家翻看朋友圈，看见当天也来参加活动的仪征楹联协会主席高扬，拍了澄虚阁和挡军楼的楹联照片，我腿脚不好，没有上过挡军楼，也没有注意过这两幅对联，这都是高扬自己撰写的，特录在此以飨读者：

澄虚阁：
天上月、江南山、楼前水，纷来眼底；
君谟书、永叔记、介甫诗，横溢笔端。

澄虚阁西门（城市书房）：
曲阁池旁起；
长桥柳外横。

挡军楼：
城阙度春秋，长恋东园草木；
楼台饶景色，尽收北固江山。


欢迎关注“仪征事”公众号（yizhengshi0514）和巫晨个人微信（wuchen0514），查看我的更多文章