《诗经》读后感 (5)

诗坛一怪

《诗经》读后感 (5)
姚大鹏

子衿

这一首表达恋爱的词

从文中可以看出当时
男女交往风气很开放

就算我没有能去找你

你怎么就不来找我呢
我走来踱去来来回回
站在这城门的楼台上
如今一天了 看不到你
就感觉是三个月没有见到你

这首诗是在写一个女子

站在城楼上等候着恋人

如今因为受到长辈阻挠

可以想象不能前去赴约

只好等候着恋人的出现

可是秋水望穿 影儿不见

全诗不到五十字 就把

女子焦急等待心上人的

心情和模样活灵活现跃然纸上

户位素餐

诗经中素餐一词来自
“彼君子兮 不素餐兮”
全诗表达了劳动人民
对当时统治者的怨恨
河水终年清澈微波转
他们不播种来也不收割
为什么三百捆禾往家搬
快冬天了 他们不狩猎
为何他们家的庭院里猪肉高悬

如果你是个有德君子
就不会在这里吃白饭
若是我们的君主仁善

那么伐举荐的贤人君子

就不会忧患有没有位置
而是忧患立足的地方
不该害怕被别人知到
国家有道 则入仕途
若是没有道 就该卷铺盖回家

食苹鹿

这个词语比喻志向高洁
是不慕爵禄的一群高人
他们喜欢弹琴善于吹箫

待人做客都非常的友善

一吹笙箫挪振响的簧片
引得在原野里吃艾蒿的
一群野鹿也跟着嗷嗷叫

他们都是品德高尚的人

不仅地位显要 做人也不轻浮

我身边这些有道朋友

刚随我来到这里聚会
个个吹拉弹唱不一般

君子贤人纷纷来效仿

有这么好的香醇美酒
宾客弹琴弹瑟又吹箫
如果毎天都能这样
那才是快活尽兴直到老
香醇甘冽香 宴请嘉宾乐陶陶。

一苇杭之

佛家早有一苇杭之说
不过写法有些夸张了
而儒家一束芦苇的看法

谁认为黄河又广又宽

一条竹筏就可到达对岸
谁认为宋国路途很遥远
踮起脚尖就可以看到
母亲思念君王儿子怎样
她只能遵守礼仪不去前往

宋襄公的母亲很是
思念宋桓公与宋襄公
而且很快到达宋国了

可是 按照国家的礼法

被休过就不能去宋国
遵守礼仪比生命重要
若是情与义进行选择
做国君的当然选择义
只要是个正人君子都会这么做