读《庄子》心得体会 (2)

华文手写诗刊

读《庄子》心得体会 (2)

姚大鹏

人与社会 人与自然

《庄子》是讨论人与自然人

与社会关系的论著 我觉得庄

子想说明事物的对立统一关

系 不要老从一面看问题 自

以为是也是一种极端 以一技

之长为耀也是极端 世界是和

谐的 人与人也应是和谐的所

谓的“坚白论”山人以为 讨论

的两派其实已经不是在讨论同一问题了

一个论述某物 有何种属性

“即白与坚” 另一派则是论

某特性“即白与坚”是该物

特有的个性还是许多物质

都可以有的共性 事实上我

们往往看到在许多争论中所

谓对立的两派 追溯到本质

上自己都不知道在争论什么

如社会主义与资本主义是两个对立阵营

争论 对立几十年 可是有

谁能说清除什么是“社会主

义” 什么是“资本主义”呢

其实 综观中国的哲学 不

论是儒家道家还是法家 都

非常现实 对于那种 “万物

起源”“谁创造人”等等之类

扯不清 道不白的问题 采用

回避的态度 对于大自然则采用接受它

并与之相容的态度 不追求

绝对不走极端 只求中庸而

要“改造自然 征服自然”的

思想山人认为是受西方影

响而来的 现代西方科技的

发展 就是试图征服自然 改

造自然的一个例子 而中国

的医学 气功 养生之道等则

是顺其自然 接受自然 融于自然的例子

典型说法是所谓“天人合一”

许多人把庄子与道家放在一

起 与儒家相对 山人以为儒

家侧重与社会及社会体系老

子强调人与自然 而墨家则

重客体与其自然属性 反观庄

子则是这些的融合 只是墨家

的论点采用的较少一点 而过

多地将儒家 老子相容 强调人与社会

人与自然都是一种和谐的共

存 无主次之别 这也是与儒

家的最大不同 在儒家中 要

有等级之分 要有对自我的克

制(这一点又与“无我”相近)

自然了 从当政者的角度看儒

家是有利于朝廷的 但庄子思

想也是有利于社会稳定 因此

儒家成为封建社会中的主体思想而被

当政者大力提倡 可是同时 庄

子的思想又作为主要的旁支而

存在 没有收到异常的压制 而

法家因为是强调客体 鄙弃主要

因人的主观而形成的社会体系

结构 从而无生存之地《庄子》

是讨论人与自然 人与社会关系

的论著 我觉得庄子想说明事物

的对立统一关系 不要老从一个方面看问题

自以为是也是一种极端 以一技

之长为耀也是极端 世界是和谐

的人与人也应是和谐的 所谓的

“坚白论” 个人以为 讨论的两派

其实已经不是在讨论同一问题

一个论述某 物有何种属性“即白

与坚”另一派则是论某特性“即白

与坚”是该物特有的个性还是许

多 物质都可以有的共性 许多还在争论中

所谓对立的两派 追溯到本质上

自己都不知道在 争论什么 如

社会主义与资本主义是两个对立

的阵营 争论 对立几十年 可是

有谁能说清 除什么是“社会主义”

什么是“资本主义”呢 其实 综观

中国的哲学 不论是儒家 道家还

是法家，都非常现实。对于那种

“万物起源” “谁创造人”等之类扯不清道不白

问题采用回避的态度 对于大自

然则采用接受它 并与之相容的

态度 不追求绝对 不走极端 只

求中庸 而要“改造自然 征服自

然”的思想 山人认为是受西方影

响而来的。现代西方科技的发

展就是试图征服自然 改造自然

的一个 例子 而中国的医学 气

功养生之道等等 则是顺其自然 接受自然

读完《庄子》整本书后 留给我

印象最深的莫过于《逍遥游》

和《齐物论》了 鄙人认为开篇

那章“北冥有鱼其名为鲲”虽早在

高中就已背熟 但却不知他通过

描写大与小的区别 以卮言为曼

衍道出了“至人无己 神人无功圣

人无名”这种看似无理细看却惊

为天人的语句 是呵 所谓的声名 所谓功绩

不过是你们世俗人所认为的 而

圣人 神人根本就不在乎这种世

俗的看法 庄子也正是借这一点

表达了自己不愿被世俗拘束 超

脱于物外的逍遥 而其后所说的

山之神人不食五谷 以五石之瓠

浮游于江湖 以及树之无所可用

安所困苦均体现了这一观点读

完之后不仅感叹 庄子果非不同于俗人也

然而庄子的无为避世并不是因

为他的无能 恰恰相反 在《人

间世》篇中 他向我们展示了一

个精通世故 练达人情的庄子

而他正是悟到了人世间这些迂

曲复杂的人与人之间的关系他

才臆想出了一种”逍遥“世外

避世思想 而在《齐物论》中庄

子更是让我们看到了一个异于常人的世界

从一开始提出的“吾丧我”的境

界 到后面天籁 地籁 人籁的

描述 都在阐述人与自然的关系

其后 著名的”庄周梦蝶“更是体

现这种物我的合一 是一种无我

的境界恕我才疏学浅 无法从其

窥得更深的意义 虽然庄子的看

法受到时代的限制 但其飘然洒

脱 逍遥自得的态度达到令人仰视的高度