《神农本草经》学习心得 (2) 姚大鹏
酒因药草的功效而生
原始时代 我们的祖先在寻找食 物的过程中 由于饥不择食不可 避免地会误食一些有毒 甚至剧 毒的植物以致发生呕吐 腹泻昏 迷甚至死亡等中毒现象 同时也 可因偶然吃了某些植物 使原有 的呕吐昏迷 腹泻等症状得以缓 解甚至消除 经过无数次的反复 试验 口尝身受 逐步积累了辨别食药植物
的经验 也逐步积累了一些关于 植物药的知识 这就是早期植物 药的发现 上古人根本不会分辩 什么是食物 什么是草药后来神 农氏就带着大家 去尝这些东西 然后把能吃的 对身体没有副作 用的东西归为食物 把有偏颇的 会导致拉肚子 导致呕吐的称为 草药 而且当时他们就会分别用这些东西
治疗一些疾病 比如 有腹胀 便 秘这些症状 他们就用吃完会拉 肚子的药来治疗 有胸闷症状就 用吃了会呕吐的药治疗 所以医 书上有许多记载说 中药的形成 始于神农 进入氏族社会后发现 了更多的药物 用药的知识也不 断丰富 从而形成了早期的药物 疗法 因此可以说 中药的起源是我国劳动
人民长期生活实践和医疗实践的 结果 故《淮南子 修务训》谓“神 农尝百草之滋味 水泉之甘苦令民 知所避就 当此之时一日而遇七十 毒”《史记 补三皇本纪》云 “神农 氏以赭鞭鞭草木 始尝百草始有医 药” 我觉得神农氏 是一个氏族而 不是一个人 夏商周时代(公元前 21世纪~公元前221年)发明了人工酿酒
和汤液 酒是最早的兴奋剂(少量 用之)和麻醉剂(多量用之)更 能通血脉 行药势 并可用作溶剂 后世用酒加工炮制药物 也是常用 辅料之一 随着发展 用酒治病 为 制造药酒准备了条件 甲骨文中即 有“鬯其酒”的记载 据汉 班固《白 虎通义 考黜篇》注释 “鬯者 以百 草之香 郁金合而酿之成为鬯”可见“鬯其酒”
就是制造芳香的药酒鬯古代祭祀用 的酒 用郁金草酿黑黍而成 .同“畅”
《内经》所存十三首方中即有四个 酒剂《金匮》《千金方》《外台秘 要》《圣惠方》《本草纲目》等书 中有更多内 外用酒剂 故后世有“酒 为百药之长”之说 内经中的四个酒 剂《素问 汤液醪醴论》说“黄帝问 曰 为五谷汤液及醪醴奈何岐伯对曰必以稻
稻米者完 稻薪者坚 帝曰何以然岐 伯曰 此得天地之和 高下之宜故能 至完 伐取得时 故能至坚也” 汤液 和醪醴都是以五谷作为原料经过酿 制面成古代用五谷熬煮成的清液作 为五脏的滋养剂即为汤液用五谷熬 煮 再经发酵酿造 作为五脏病的治 疗剂 即为醪醴 虽然 五谷均为汤液 醪醴的原料 但经文指出“必以稻米”因其生长
在高下得宜的平地 上受天阳 下受 水阴 而能得“天地之和” 故效用纯 正完备 春种深秋收割 尽得秋金刚 劲之气 故其薪“至坚” 所以必以稻 米作为最佳的原料 稻薪作为最好 的燃料 古代的这种汤液醪醴 对后 世方剂学的发展 有很深的影响 例 如现代所用的汤剂 酒剂 以及方药 中使用的粳米 秫米 薏米 赤小豆等都是直接
从《内经》的汤液醪醴发展而来的
《素问 缪刺论》说 “邪客于手足少 阴 太阴 足阳明之络 此五络皆会于 耳中 上络左角 五络俱竭 令人身脉 皆动 而形无知也 其状若尸 或曰尸 厥鬄其左角之发 方一寸 燔治 饮以 美酒一杯 不能饮者灌之 立已” 手足 少阴 太阴和足阳明五络 皆会于耳上 于额角 若邪气侵犯 五络闭塞不通因而突然神
志昏迷 不省人事 状如尸厥但全身 血脉皆在搏动可剃其左角之发 约一 方寸 烧制为末 以美酒一杯同服如 口噤不能饮 则灌之 李时珍说“发为 血之余” 故发亦名血余性 味苦涩微 温 能治血病 为止血消瘀之良药功 能消瘀利窍 治血瘀 阻塞 通利小便 酒性温热 功能温经散寒活血通血脉 通达表里 所以本方具有通行经络 消瘀利窍
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