吴堡——我的诗和远方(5)

邵兴才

吴堡——我的诗和远方(5)

柳林三交镇

放假，热心的吴堡同事带我去山西柳林县的三交镇去摘草莓。我很想到山西那边看看山水，沿着黄河一路向西，沿途阳光灿烂，河水奔涌不息，河面泛着粼粼波光，沙滩上白鸟群集，似乎在狩猎。瞻仰了刘志丹烈士陵园，刘志丹创立了陕北革命根据地，毛泽东领导的中央红军到陕北才有了落脚的地方，可惜刘志丹被流弹击中，壮烈牺牲。我们为他对中国革命的贡献而赞叹，佩服他的顾全大局。陕北人说，刘志丹最窝心，自己辛辛苦苦创立的陕北革命根据地拱手让给了毛泽东，自己又到山西那边开辟，不幸牺牲。

游览了柳林重镇三交，街市繁华，吴堡的朋友请我吃了山西的特色小吃，别有风味。游览了黄河景观公园，这儿是黄河水向西流的河段，河水平缓，相对清澈，还有黄河渡船往来，不过除了当地村民和游客乘坐，没什么别的乘客。

柳林的军渡，路上有残疾人拿着棍子在急转弯处拦车要钱，司机就给了一块钱，那人还不满足，吴堡的朋友又给了两块。我说，这样阻碍交通，即使是残疾人也不行啊，吴堡的朋友说，唉，他是可怜人，跟他计较什么呢。

2019.3.12

放假没事，决定到吴堡的乡镇去看看，去时上坡山路较多，推行了个把小时，然后到了寇家塬平路。这段平坦的路是在山顶上的，往两边看去都是层层叠叠的山峰，不禁胸襟开阔，神清气爽。我走到农民的地里看看，这里的土地是一年一熟，地垄已经着手整理，做好播种的准备。往远处看去都是山沟谷壑，大多是自然原野，没多少人工的东西，让人觉得纯净无瑕。每一处山野我都觉得雄奇秀丽，空气清新，鸟鸣山间，树木花草似乎也将萌发。村民自然祥和，有的静坐着晒太阳，有的悠闲地吸烟，有的干着农活，还有的拉着家常。

似乎吴堡乡镇交通不太便利，没有公交车，只有不定时的面包车可以乘坐，价格还高。

周末下午学校的老师去捡石头，我好奇也跟着去了。本以为是在黄河边捡，没想到是来到了一个山坳，那远古时是黄河河道，后来黄河改道，原先的河道经过地质运动，变成了一座座山，有老板挖山采沙，许多鹅卵石被刨出来了，里面不乏奇异的石头，很多人就过来捡石头了，还有人能吃苦，去挖山，那里没人采伐过，应该有奇异珍贵的石头。我们没经验和专业水平，不知道怎么去捡石头，看热闹。到了下午四五点钟，同去的人捡到了恐龙化石、玉石、玛瑙，可惜化石有点碎了，能看出恐龙的牙齿，头颅及其脑袋的纹络，有一块石头到市场上能卖五百元，可他不愿卖，还花钱加工成艺术品赏玩。有人捡石头淘生活，有人纯粹是兴趣。吴堡中学的这两位老师，周末去捡石头当做休闲，每年花五六千块钱加工自己捡的石头，从没卖过，送朋友倒是有的。我们观赏了他的收藏品，蛮精美的，动物、花卉、物品，无不惟妙惟肖，还有一些奇石像是大自然刻意为之的，让我们为大自然的神奇而赞叹。

2019.3.18

放假到吴堡的市民广场看看，陕北人唱歌真好，特别擅长民歌类的曲目，把我们都听得如痴如醉。扭大秧歌的人特别多，男女老少，真是全民运动，有个残疾人也在扭秧歌，虽然驼背很厉害，但他很投入，动作优雅，充满自信，看上去就很美好，深深打动了我。

吴堡人很热情，也让我加入其中，第一次，跟不上，第二次，有个人指引着我如何前进，我能跟上队伍了。常去走走大秧歌，非常有益于身心健康。吴堡人交谊舞、广场舞也很美。广场上还有器乐队表演，音调和谐，音韵优美，有一定的艺术水准。还有自编自创的地方舞蹈，极具陕北生活特色。

去吴堡的人家吃酒，中午就关照去了，中午是吃糕，几样大菜，红烧肉、烧鸡、肉丸子、鸡蛋、糯米制作的糕……还有一盆大烩菜，里面有猪肉、粉条、各色蔬菜，调料齐备，味道很地道。大烩菜、糯米糕我以前没吃过，感觉味道不错。

下午五点是吃酒席，鸡鸭鱼虾，猪牛羊肉，各色凉菜、炒菜，跟我们扬州大体相似，就是陕北一道菜的分量是我们那的两三倍，味道也同样鲜美。我们扬州的酒席，剩菜不多，有时全吃光了，陕北的酒席大菜剩有三分之一，不仅因为菜的分量足，还可能因为陕北人注重养生，不暴饮暴食，还有就是注重形象，不想落个贪吃的名声吧。喝酒也是很节制，有人平时还能喝一斤酒，吃酒席的时就喝三两多白酒，毕竟人家是好酒，大约是怕喝好几瓶不太好意思吧。我们扬州那有时传出一桌人能喝七八瓶酒，光酒就花费了主人家一两千块。陕北人没贪杯，喝太多酒没意思，伤身。

吴堡这人家有办酒席时，主任的好友自发过来帮忙照应，安排客人坐席，接待客人吃席，吃过后还要送客人。

2019.3.20

周末去山西大同

山西大同是个历史悠久的城市，是北方重要的政治、经济中心，也是自古以来的军事要塞，历来是兵家必争之地。曾是北魏的首都、陪都，辽的西京。

我们晚上从吴堡乘车到太原，然后转车去大同，天亮到达大同。吃了山西大同的刀削面，很有劲道，味道也不错，价格不高，大碗的就九块钱。跟旅行社去大同的景点，一路上看到大同有许多古城墙、古建筑，显示其悠久的历史，深厚的文化底蕴，城市也很优美繁华。到了农村，有许多平坦的土地，清澈的池塘。第一站是悬空寺，是建在山崖上的寺庙，我有恐高症，战战兢兢的爬上去，抖抖索索爬下来。支撑寺庙的木柱子上写着“为了你的生命安全，请不要触碰”，就有人不怕，专门用手去拍拍木柱子，木柱子晃动起来，似乎悬空寺也有点晃。下来以后心里的石头落了地。

从悬空寺出来以后，到了北岳恒山，也算是名山了，上去以后，怪石、奇松倒是不少，更多的是寺庙。寺庙的工作人员劝说我们烧香许愿，还说，功德随缘，不布施也不要紧，但谁也没有不花钱就烧香许愿。寺庙的工作人员还讲，在我们这许愿，然后实现了你的愿望，你不需要千里迢迢来还愿，我们替你还了愿。

问导游到山顶要多长时间，导游说要一个半小时，我们真想到山顶上看看，可导游说，山顶上没什么东西，而且来不及了。我们将信将疑，只好作罢，只觉得没到山顶上是个遗憾。恒山的对面有几座雪山，非常美，也是我第一次这么近看到现实中的雪山。

从恒山下来去了应县木塔，应县是北魏冯太后的故乡，应县也因她而贵，皇家建的木塔，气势恢宏，还有朱棣、乾隆题写的牌匾，帝王的书法还真不错，与帝王开阔的胸襟、博大的气势是一脉相承的。

从应县木塔出来后，到了云冈石窟，大大小小五万多个佛像，大的几十米，小的几厘米，石窟的开凿显示了人民的智慧，石像的雕刻非常精湛，凝聚了几十万工匠几十年的心血。我是美术专业毕业的，了解点美术知识，对云冈石窟的精美绝伦感到深深赞叹，也被强烈震撼。

吴堡的庙会

有幸参加了吴堡的庙会，村子里是在农历二月十九这天开始举办庙会的，相传这天是观音菩萨的生日，人们为观音庆贺生日，也祈求观音保佑民众平安吉祥。我所参加的这个村子里的庙会，一共举办三天，唱三天戏，唱戏费用为三万元，吴堡这庙会唱的是晋剧，可能离山西近，吴堡人民更喜欢晋剧，对秦腔反而有点疏远。

村子里有个大戏台，面积大约有一百多平方，正对着庙，庙的面积约有三四十平方，供奉着观音菩萨的神像，观音菩萨旁边还陪着几尊神像，应该是其他神仙，庙还有一个院子，院子里有菩提树，树上有幸运伞，渴望转运的人，转动幸运伞，菩萨就会保佑你转运，院子里还有香炉，拜垫，供香客跪拜用，自然也少不了功德箱，多少随意，当然多的话，可以记在功德簿上，然后张榜公布。村子里每家每户还要出钱举办庙会，这个村子要每家出的钱不多，一家不过二三十而已，费用超支怎么办？举办庙会的时候，村里人都要回来拜佛，都要捐功德钱，混得好的人几百上千的捐，最后如果钱还不够，就有村里的成功人士补齐。村里人在举办庙会这件事上，不仅热心、虔诚，还舍得花钱。

前几年，举办庙会，只有村里的少许老人去看看，有时还没人来看，显得很冷清，但戏还是要唱，那是唱给神仙听的。今年进行了改革，只要来看庙会，统一管吃，这是献食，人们吃了保健康平安的，中午是吃糕，晚上是吃烩菜、饸饹面，吃的人脸上洋溢着满满的幸福。村民还想向神佛许愿，愿望实现了，下年就要来还愿。有个人去年许愿，后来实现了，今年来还愿，当时许诺给两千香火钱，这个人当场给了两千，如果违背诺言，神佛就不再庇护了。

我也听说了关于庙会的一些掌故，文革时期，一个村干部带人砸了神像，后来他生了个女儿没有耳廓。村民说是遭到了报应，我个人认为这是巧合，如果真的有神仙的话，神仙是不会同这些人计较的，否则坏了神仙大慈大悲的名头，况且作恶的是他本人，他女儿是无辜的。还有一年举办庙会的时候，热心的百姓挑水时，从山上跌下深谷，竟然没什么大碍，不过划了几道血口子，村民更加相信这是神仙的庇护。信佛的人们，信奉因果报应，更是遵从积善行德，不做坏事。但也有乱来的，村里的功德箱里有人们投的香火钱，那是属于神仙的，一般人连想都不会想去偷那钱，可有人深夜潜入庙里，砸开钱箱，偷走了善款，今年由村里的企业家捐助了一个保险箱作为功德箱。这个偷香火钱的人不一定就是本村的，也许就是职业小偷。

后来看到陕北有很多这样的戏台和小庙，几乎一个村就有一个，每年村里都要举办庙会，其他地方唱秦腔的多。有的地方举办庙会，光唱戏就要五六万，在外做生意的要多出钱，家里有一辆车就要出一千块钱，两辆车就出两千块钱，同理，四辆车就要出四千块钱，大家出钱也出得乐呵呵的。也有有钱人，不太信佛，更相信诚信和奋斗，深深知道赚钱也不容易，庙会的份子钱也愿意出，但理性地认为把血汗钱花在唱戏烧香上觉得可惜，更倾向于把钱花在公益事业上，觉得这样更有价值。村里长老觉得每年唱戏、敬神佛是重大的事，不能对神佛不敬，关系到全村的平安幸福。

我们扬州没有唱社戏的习俗，不过几乎个个村子都有小庙，占地两三个平方，也有香烛，神像多为从地摊请回来的。谁家有什么生灾害病的就到庙上烧香，正月初一有人去庙上烧香的，还有就是有人去世，有个仪式叫“盖庙”，家里人要到庙上烧香烧纸，大约是为丧者打个招呼吧。

我个人不太相信神佛之类，但也不去冒犯神佛，我心中有神佛，那就是遵纪守法、善良守信、积极努力、祥和平静、快乐自在……

      包头、鄂尔多斯

榆林靠着内蒙古自治区，我决定先到包头、鄂尔多斯看看，等六月份草长上来时再到呼和浩特去看看。从吴堡到榆林，山比较多，过了榆林，到了陕西与内蒙古交界的地方，地势渐渐平缓了，沙丘连着沙丘，到了内蒙古地界，土地辽阔，一望无际，据当地人讲，以前这里沙漠化严重，沙尘暴吹到北京，漂洋过海到日本，后来国家花大力气治理沙漠，禁牧、种草、人工固沙，沙漠渐渐变成沙地，风沙就好多了，日本都来参与治理过。当地的牧民日子还是不错的，一家有几千亩牧场很正常，国家禁牧后，每亩补贴五块钱，一年就是几万的收入，另外自己还可以放牧，不过略减小规模，稍稍注意保护植被而已。汉民的日子一般不如牧民。包头的黄河与吴堡的黄河有点不一样，吴堡这河堤高出水面好几米，而包头的黄河河堤比水面高不多。

包头的城市建设得也很开阔，建筑物间距很大，到处都是绿地树木，道路十分开阔，主干道除了人行道、非机动车道、公交专用车道以外，还有双向八车道，公交非常便利。吴堡的树木已经发芽，而包头的树木还没有发芽，包头的绿化搞得非常好，到处是公共绿地树木，公园、广场也很多。包头除了牛羊，也盛产煤炭，稀土资源尤为丰富，内蒙古也一度成为纳税最多的省份。

游览了包头城中草原，占地几千亩，树木众多，牛羊遍地，让我感受到草原的辽阔，吃了包头的牛羊肉，喝了包头的马奶酒，肉香酒淳，见识了什么叫地广人稀。参观了包头博物馆，了解了包头的历史，蒙古族的历史，让我进一步了解了伟大的蒙古族。看了几个画展，作品都不错。虽然包头已经很重视绿化了，但包头的沙尘暴还是很多的，我都感觉到沙子打在脸上的疼了，至于嘴唇上的沙子已经习惯了。

来到鄂尔多斯，从东胜下车，坐公交来到了东胜区，东胜区就是鄂尔多斯政府以前所在地，后来新建了康巴什新区（网上所说的鬼城），鄂尔多斯政府就把各大政府机构搬到了康巴什新区，鬼城才渐渐有了人气。东胜区还是比较繁华的，高楼林立，夜晚灯火辉煌，东胜公园不少。东胜的消费不高，十块钱一顿管饱，一百块钱的宾馆，条件还可以。我是穷游，吃饭一般不在豪华的店里吃，捡偏僻的、吃客多的店里吃，住宿捡宾馆字样的旅店里住，大酒店一般是不去的，在外能吃饱住暖就行了。逛了东胜繁华的商业街，去了超市，我在超市买了自己喜欢的熟菜，配上啤酒，在东胜的公园里享受了自己的午餐，谁也不认识我，一个补课回来的小孩子好奇的看着我，我说，你不好好学习，将来就像我这么落魄，孩子的家长听懂了我的幽默，笑了，我自娱自乐开心就好。在东胜坐公交车游览了东胜的市街，感受东胜人的音容笑貌，风土人情。从东胜乘车到康巴什新区，距离还是蛮远的。到了新区，人的确不多，经过鄂尔多斯总医院，医院没用围墙，是开放式的，里面还停着直升机，为救护山区病人而用的。新区的饭馆不多，吃客很少，我吃了一份拼三鲜，味道还不错。乘车去了鄂尔多斯的伊金霍斯旗，蛮繁华的，有汉语学校，还有蒙古语学校。到鄂尔多斯机场，公交车才要一块钱，真是政府的便民之举，扬州乘公交车去机场要四十元。鄂尔多斯机场还不小，飞机很多，我闲看飞机起飞降落，很开心。晚上住在鄂尔多斯新区，开宾馆的竟然是我们一个镇上的，我不认识他，他拿我身份证登记时很惊讶，我告诉他我是来这玩的，攀谈了半天，唏嘘出门在外都不容易。参观了鄂尔多斯博物馆，欣赏到里面的各种恐龙化石，海洋生物的化石，远古时期，鄂尔多斯这有海洋，广阔的森林，各种恐龙在这里生活。

有幸领略了鄂尔多斯的红海子湿地公园，水面辽阔，水里、岸边生活着两千多种动物。坐在岸边的椅子上，聆听波浪声、鸥鸟鸣叫声；远眺湖面，鸟儿忽而飞起，忽而扎入水中；风儿拂过发际，阳光明媚地照在身上，喝着啤酒，啃着草原土鸡，感到人生是多么的快乐。

青海、甘肃  

陕西离甘肃、青海也不远，就决定去那儿领略领略，交通也很便利。第一站是西宁，省会城市，高楼大厦鳞次栉比，乘车来到塔尔寺，塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派的寺院之一，是西北藏传佛教的活动中心。

寺里一进门有八九座塔，各有各的名称意义。然后去了几座大殿，有大殿中央用上吨的黄金来塑像，的确是金碧辉煌。大殿里有不少信徒在磕长头，据说要磕十万个，对身体锻炼极有好处，磕一个长头就是一次全身运动。这些信徒非常虔诚。酥油花、堆绣、壁画被誉为塔尔寺三绝。还有僧人打坐的殿堂，藏有许多经书的楼阁。虔诚的信徒点灯，然后献上灯油费若干，功德箱、神像面前塞满了钞票，一百面额的人民币也很多。拜佛，然后献上礼金的信徒对佛也是敬仰的。

晚上逛了西宁著名的步行街，小吃街，吃了西宁老酸奶，羊肠面，果真名不虚传。西宁店铺晚上关门早，开门迟，可能青海的人喜欢慢生活，好好工作，好好享受生活。第二天来到了茶卡盐湖、青海湖。茶卡盐湖的盐全部开采的话够全部中国人吃七十五年，那儿遍地是盐，盐雕也四处可见，还有很多晒盐池，大约是在生产各种盐制品。茶卡盐湖的水很清澈，很浅，人们下水去走，我也下水走了一会，上岸水干了后，手上，脚上，腿上，裤子上全是小盐粒。说茶卡盐湖是“天空的镜子”，的确很美，我们去的还不是最佳时机，天要是更蓝一些效果会更好呢。从茶卡盐湖去青海湖，路边基本都是藏民放养的牦牛和羊，据介绍，一头牦牛养成熟在一万元以上，一头羊在一千五百元左右。牧民放牧是有计划的，把草地分割开来，循序放牧，让草地得到休息，我们还看到了一些马。藏民家财富也很多呢，有个段子，一个藏族学生上大学说，我家里卖了一头牛给我交学费上大学的，同学们很同情他，平时都帮助他。暑假这位藏族同学邀请同学去他家玩，发现他家里养着上百头牛，几百只羊。

来到青海湖，湖面虽还冻着，但也很美。青海湖有四千多平方公里，最大深度三十多米，青海湖原来是与黄河水系相通的外泄湖，后来山地运动，青海湖东部的日月山、野牛山迅速隆起，阻隔了青海湖与其他水系的联系，变成了内陆咸水湖，是中国最大的内陆湖、咸水湖，里面生活着很多种鱼类，最著名的是湟鱼，现在也成了国家保护动物，想吃也不准吃了。青海湖方圆七八十公里是仪征面积的五六倍。一眼看不到边，被誉为中国最美的湖泊，岸边有些地方冰化掉了一些，鸥鸟在捕食，洄游的鱼儿给鸟类提供了丰富的食物，青海湖有两百多种鸟类。青海湖原来有几个景区，后来中央领导提出“不要求青海给国家做出多大的经济贡献，能保护住绿水青山就是最大的贡献。”后来关闭了青海湖的其他景区，只保留了一个青海湖二郎剑景区。青海湖上有个中国鱼雷发射实验基地，实验发射了几千枚鱼雷，大约是怕污染了青海湖，这个鱼雷发射基地被关闭了。青海湖周边都是山，我所了解的有日月山、野牛山、橡皮山……我们去的时候，周围山上还有不少积雪，在阳光的照射下，雪山、蓝天、白云显得美丽壮观。

在青海的第一天，我感觉走路气不够用，要休息一会儿走一段，再后来，平静时，气也不顺畅，过一会儿就要深吸几口气，我以为身体出了状况，原来不是身体原因，是因为青海地处青藏高原，海拔在两千多到三千多之间，我正常呆的地儿只有几百米的海拔，身体自然不适应，好在并无大碍，气不太够用还算是轻的，严重的人要吸氧，甚至到医院救治。结束了青海的行程，晚上乘车去甘肃，西宁是起始站，人不算太多，可不敢沉睡，怕错过了下车，打了个盹，还有个把小时就要到站。到达兰州站，已两点多，公交站台的凳子上，有睡着的人，看他们带着那么多行李，像是等车的人，不到规定的时间，候车室进不了，只能在外面的凳子上应付一下呗。

第二天游览了黄河景区，黄河从兰州城贯穿而过，增加了兰州的妩媚动人，兰州黄河的水势与吴堡的黄河水势差别不大。兰州景色秀丽，黄河边游人如织，有散步观景的，有下棋跳舞的，有喝茶看书的，有河面上冲浪的，还有人坐羊皮筏子优哉游哉的游览黄河风光。我也乘坐了黄河快艇，开得很快，还时不时前半部几乎要飞起，然后重重地落在浪上，没怎么顾得上欣赏美丽风光，只是紧紧抓着扶手，生怕掉到水里了，开快艇的是个年轻人，还嫌不够刺激，加大冲浪力度，还左右摇摆，也算感受了在黄河上航行的气势。游览了兰州的一个白塔寺，始建于元代，白塔寺有镇山三宝：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。其高超的建筑技艺和不朽的艺术价值，充分体现了中国古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力，是兰州八景之一。在白塔山上，放眼黄河，气象万千。

吃了兰州的牛奶鸡蛋醪糟，排队就排了个把小时，吃的人太多了，品质可能有所下降，我可能没吃惯小吃，没吃出美味来，就这样吧。专门到兰州牛肉面的店里吃了面，价格不贵，味道不错。兰州就叫兰州牛肉面，倒是外省多叫做兰州牛肉拉面。参观了甘肃博物馆，进一步了解甘肃的文化、历史，看到了黄河猛犸象化石，恐龙化石，很震撼人。为远古的历史所震撼，为大自然的神奇而震撼。

第二天去了甘南藏族自治州，一路的风景也迥异于我们扬州，甘南山多，公路两边，有很多清真寺，特别是临夏一段，百米方圆能有三四个清真寺，据知情人介绍，中央领导视察了甘肃，发现清真寺呈泛滥之态，给甘肃领导作了指示，适当建设清真寺，严格审批手续，才控制住了清真寺的建设势头。在我们看来，最显眼的建筑就是清真寺，尖塔、圆顶、亮丽的墨绿色首先给人视觉冲击力。虽然全国各地佛教的寺庙也不少，但没有甘肃的清真寺这么密布。在青海和甘肃，遇见好几个少数民族的人，藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族等。藏族的服装男士有劳动服饰、礼服、武士服，女性服饰比较亮丽，回族成年男性一般要戴白帽子，留胡子，成年女性要戴头巾，即使夏天，出门也必须佩戴。至于他们的语言我们更是一句不懂。回汉通婚的少，汉族女子嫁给回族男子的要远多于回族女子嫁给汉族男子的，因为汉族人把猪肉当作主要肉制品来吃，一个回族女子嫁到汉族人家，要汉族一个家族不吃猪肉，不太容易，而汉族女子嫁到回族，只要她一个人不吃猪肉就行了。回族还不允许饮酒，我觉得这个规定好，清真饭店里都不准喝酒，即使你把酒带进去给他们看见也不行，除非偷偷喝酒，要是我们汉族也规定不允许饮酒，那就好了，那要少很多暴力事件，人们不酗酒会更健康呢。

来到了甘南的一个不知名的湿地公园，好几种鸟儿在水里捕食，雪山、戈壁、这难得的一个水塘，组成了一幅明丽的画面。然后去了甘南的桑科草原，成群的牛羊，潇洒的马，不时飞翔的鸟，蓝天、白云、雪山，让我们感受到了草原的独特的辽阔、丰饶之美。离开桑科草原，我们来到了拉卜楞寺，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”，占地面积达八十六万多平方米，建筑庄严巍峨、宏伟壮观。雕梁画栋，金碧辉煌，气势磅礴，具有藏民族独特风格。艺术瑰宝有酥油花、唐卡、堆绣、壁画，这些艺术作品显示了僧人的智慧，要是不是因为他们创作题材的限制（多限于佛），那艺术水平会更高。拉卜楞寺还有几岁的小孩子出家，藏传佛教可以吃牛羊肉，而我们汉族的佛教不允许杀生，只能吃素。到了兰州，品尝了兰州红烧牛犊肉，炒牛肚，比我们扬州的菜偏麻辣一点，还算吃得惯。还参观了兰州大学，兰州大学还是很有名气的，学术水平很高，学术成果很丰硕，历史上也是大家辈出。我看到，虽然是放假，可图书馆静心学习的同学还很多，现在的大学生大多都懂得了大学不过是人生的一个新的开始，同样需要高中的努力，而且人生各个阶段都需要努力。我还参观了《读者》杂志社，毕竟《读者》一直是我所喜爱的杂志之一，我不断从中受到启发，得到愉悦，取得收获，还算有点文化，来到兰州就朝拜一下。我骑着单车游览了兰州城，为兰州城的美丽富饶而赞叹，为兰州人民的幸福勤劳自信而赞叹。往往有人主观地认为什么地方好，什么地方不好，在我看来，适合自己的就是好地方，自己喜欢的就是好地方，自己过得幸福的就是好地方。每个地方都有自己的特色，自己的长处，当然也有自己的缺点，属于自己的家园对于自己来说就是好的地方。

不过在兰州也有点小小的不和谐，就是路边老有人拉单身的男游客，说，有美女，玩一下。当两个人及其以上的时候，没人来骚扰，当男的一个人的时候，就有女的来了，你若是不搭理，她还追着说，有小姑娘，玩一下嘛！不是我有多高尚，但至少我是遵纪守法的，遵守公共道德的，这些不法行为容易传播疾病，还常会落入圈套，造成财物损失甚至人身伤害，一定要远离。有个真实的案例，有个男的，上有老下有小，妻子身体不好，不能挣钱，家里有三个孩子，整个家全靠他一个人。他在外打工时，禁不住女的诱惑，嫖了娼，后发现自己两千块钱被盗（嫖娼期间，团伙里的他人所盗），就与娼妓发生争执，后被看场子的打破头，该男子落荒而逃，到了工地，叫了工友去讨说法，半路上该男子被对方砍断了腿，被工友送到医院抢救，可能时间过长，一条腿从膝盖以下截了肢。犯罪团伙被抓，判了刑，赔了几十万，主要用于治疗，装假肢。他这家就毁了，看到他妻子的哭诉，我们深深同情之际，也有点怒该男子不争。首先错在不该去嫖妓，苍蝇不叮无缝的蛋，你不理，娼妓也奈何不了你；你嫖了妓，钱被盗，数额不大，也就算了，你本来就有错，你也斗不过人家犯罪团伙；实在咽不下一口气，可以报警，这样自己也会受到处罚，但腿不会被对方砍断啊。

我出门在外，堂堂正正，遵纪守法，注意各方面的安全，忍耐再忍耐，就万事平安了。

朝阳共赏

好棒！读万卷书 行万里路！