黑格尔之主观概念里概念本身的三个环节

周生

黑格尔的概念论包括主观概念、客体和理念，其中的主观概念包括概念本身、判断和推论，而其中普遍、特殊和个别作为概念本身的三个环节，他们是这样建立起来的：概念本身最直接最抽象的形态是普遍，抽象的普遍离不开具体的特殊，具体的特殊离不开抽象的普遍，两者达到相统一就是个别。概念本身里的这三个环节建立起来的联系，叫判断。故此，在判断之中，存在以下三个判断：个别是普遍，个别是特殊及个别是个别。换句话说，个别的自我在对象或非我中认识到普遍的自我，特殊的自我和个别的自我。也就是说，这个自我达到了自为的自我。而对象既是普遍、特殊和个别三个环节的统一，也作为自我的三个环节，是故达到了自在的自我。此两者结合成为了范畴中的自在自为的自我。这种普遍、特殊和个别的结构，在精神现象学意识的过程中普遍存在，由此形成一个个普遍、特殊和个别(即正、反和合)的小圈，而后提升为一个个普遍、特殊和个别(或叫三位一体)的大圈，大圈套小圈，圈圈相扣，最后抵达最高形式的绝对精神。这样的圆圈比如自我、非我和绝对自我，感性、知觉和知性，比如斯多葛主义、怀疑主义和苦恼意识，比如理论理性、实践理性和自在自为的理性，比如意识、自我意识和理性等。

周生

“精神的每个意识形态环节都是普遍、特殊、个别，从对象到意识，从意识到对象，对象的概念是意识，意识的概念是对象，是认识的双链对称螺旋，哲学思辨的基因学。就是说，在每种意识形态中，先认识对象，认识对象的普遍、特殊、个别，也就是完成对对象的概念的认识，返回到意识，然后认识意识的普遍、特殊、个别，完成对意识的认识，再次返回到对更高层次的对象的认识，然后继续对更高层次的意识进行认识，如此反复不已，直到绝对精神。”

周生

周生 发表于 2021-5-2 08:23
“精神的每个意识形态环节都是普遍、特殊、个别，从对象到意识，从意识到对象，对象的概念是意识，意识的概 ...

“自在自为地实在的个体性”只致力于自我实现的圆圈运动：“行动就好像是一个自身循环的圆圈运动，这个圆圈在虚空之中自由旋转，无拘无束，时而扩大，时而缩小，而以游戏于自身为无上愉快，以只与自身遨游为至高满足。”

周生

这并不关乎意识形态，这只是纯粹的德国古典理念论哲学。

周生

提之