仪征义工联会歌 作词:曾泽森 作曲:霍子轩
仪征义工联合会会歌.mp3来自仪征市义工联合会00:0001:47
义工联动态 今天上午广告公司来把过道的墙面刷了,起泡的破损的地方铲掉重新做,到晚墙面基本全部做好,明天就可以把党建阵地布置上墙了,欢迎广大党员义工朋友们来学习并拍照留念.
助学走访
下午我们分别去了马集和月塘走访了两户困境学生,马集分会的刘会长和马祖琴秘书长陪同我们来到这一户家里,吴同学住在小区里面,房子已经买了15年,当时购买时才1250元一平米,后来儿子去世了,媳妇在儿子去世还不到100天就丢下一岁多的女儿离家外嫁,再也没有回来过,奶奶前年患癌症去世,先后花了五十多万,结果留下很多外债也离开人世,现在是爷爷和孙女俩个人相依为命,小孙女当初生养时早产,现在在仪征特殊学校上学,爷爷为接送方便还特地在仪征特殊学校附近租了一个小房子,了解了实际情况,符合资助条件,我们已经通知他周六下午两点到义工联来领取助学济困金1000元和其他端午节礼物.
走访的第二户月塘的赵同学家,家里是农村已经不多见的青砖平房,赵同学父母几年前离异后,父亲和家庭失联再没有联系过,奶奶去年寒冬时骑车摔了一跤导致粉碎性骨折,卧床休息已经近半年,无法打工赚钱养家,爷爷比奶奶大十几岁,腰椎间盘突出,不能干重活,爷爷伤心的和我们说,孙女儿今年上初一,下半年就要上初二了,成绩是班上前十几名,但他不准备给她上学了,因为家里实在拿不出钱来了,我问为什么不申请低保?他说因为村里说他还有儿子,所以不符合低保条件,就这个事情我立刻联系了义工联赵律师,赵律师通过电话告诉他,可以向村民政申请临时救助,而且如果实在拿不出钱来培养孙女,可以向当地民政反映,由民政向公安申请寻找孩子的父亲,在农村像这样犯遗弃罪的人不在少数,我在这里也希望这些生养了儿女的人一定要对自己的儿女负责,不要把自己该付的责任推给社会,这是可耻的行为,穷不可怕,可怕的是没有责任感,可怕的是逃避责任!
(图片:副会长张兰英摄)
明天上午继续走访两户困境学生,一户在仪征五一花苑,一户在新城.
6月义工联公益活动
1. 5月29日{学党史 我为群众办实事}"爱心蔬菜周周送"第259期(已完成)
2. 6月3日仪征义工为武汉爱洒人间志愿者服务队残障人士游世园会保驾护航(已完成)
3. 6月5日文明驿站政府岗值勤(已完成)
4. 6月5日{学党史 我为群众办实事}"爱心蔬菜周周送"第260期(已完成)
5. 6月6日文明驿站政府岗值勤(已完成)
6. 6月9日走访困境学生(青山镇)(已完成)
7. 6月10日走访困境学生(月塘镇)(已完成)
8. 6月10日马集走访贫困学生家庭
9. 6月11日走访困境学生(真州镇新城镇)
9. 6月12日文明驿站政府岗值勤
10. 6月13日文明驿站政府岗值勤
11. 6月12日{学党史 我为群众办实事}"爱心蔬菜周周送"第261期
12. 6月12日上午端午节为刘集白羊山巷南巷北组70岁以上老人送关爱
13 6月12日下午2点在义工联为5个困境儿童发放助学金和礼物.
14. 6月13日下午2点谢集中心小学门口月塘贫困学生端午节送关爱(7个贫困学生家访慰问)
15. 6月19日文明驿站政府岗值勤
16. 6月19日{学党史 我为群众办实事}"爱心蔬菜周周送"第262期
17. 6月19日父亲节看望新城敬老院老人(仪征鸿昇房地产营销策划有限公司赞助2000元)
18. 6月20日文明驿站政府岗值勤
19 . 6月26日{学党史 我为群众办实事}"爱心蔬菜周周送"第263期
20. 6月26日文明驿站政府岗值勤
21. 6月27日文明驿站政府岗值勤
公益红娘征婚专区
公益红娘戴蓉，电话，微信同号:15094377268
公益红娘:15195591887
1.男：90年底，本科，身高1米83，体重85公斤，在杨州依俐安达电子有限公司上班，收入六千多。 厂址在仪征迎江高速。市区有暖气房，100多平，有车，父亲仪征化纤上班，妈妈仪征化纤退休，觅有缘女孩
2.男，36岁85年7月，一米七六，本科，现在南京、扬州都有工作室，做传媒行业，老家仪征本地人，扬州、仪征都有房，爸爸公务员退休，妈妈企业退休，想找一个身高在一米六以上的女孩
3.男，1987年4月生人，身高175，体重90公斤。毕业于中国药科大学。现在仪化东丽工作。爱好看书，爱好运动，无不良嗜好。婚房100多平，己装修。有驾照，随时购车。短婚无小孩的可考虑。
4.男92年，1.76高，大专，在实友化工上两班倒，仪表工。父仪化在职，母幼师退休，现自带学生授课双收入。有四处住家户，一处店门面房出租。
寻:年龄相当，贤惠，善良，通情达理女孩为友。联系电话及微信15094377268
5.女孩子97年，身高一米66，大学本科，学生会主席，党员，性格开朗，
6.女88年出生，身高1.64，体重50公斤，本科，某银行工作，父母退休再职
7.男92年出生，高1.75，学历本科，扬州鑫鸿电子有限公司，扬州邗建集团西侧收入八千，女友定好立即购婚房。寻:年龄，学历相当，通情达理，善良女孩为伴。
8.男，36岁85年7月，一米七六，本科，现在南京、扬州都有工作室，做传媒行业，老家仪征本地人，扬州、仪征都有房，爸爸公务员退休，妈妈企业退休，想找一个身高在一米六以上的女孩
9.某女94年的，1.60，本科毕业，独女，中共党员，体重92斤，老师有编，年薪八万。
具体要求:事业编制，老师，公务员。
10.某男，1997，12，26日出生，身高172，体重135，学历大专，房产行业，年入20w，婚房代步车都有，父母都有工作
择偶标准：必须要有工作。年龄误差不超过三岁。仪征本地人，双亲家庭。
11.我是92年的，属羊，一米七二。暨南大学毕业，大学毕业后一直在国外工作，现在南京一家省属国企上班。以后想待在南京。
12.男，30岁大专，身高1米83，身材强壮,化纤工作，奥龙湾有房，父母化纤职工,要求女孩子品德要好，父母要通情达理.
13.男93大专1.80不胖合资单位，有婚房红旗小区，父母有劳保，父母离异。
14.男生，98年，身高170，体重55公斤，本科，仪征化纤工作，无不良嗜好。父母亲有工作，无负担。
寻:年龄，学历，相当，通情达理女生为伴。
女友定下来，立即购房，购车，(有能力)
联系电话:15094377268
15.男，33岁，研究生，1米72，在扬州二电厂上班，爸爸妈妈开店，独子，扬州有房，有车。
16.女，属龙，34岁，1米58，研究生，在扬州中国财保险公司上班，妈退休，爸在职，扬州有房有车。
17. 76年的，身高180，党校本科学历，目前一个人在仪征生活，去年在悦提湾买的期房，今年年底拿房，自由职业(快递公司)有个女孩离婚后和她妈妈生活，老家在扬州沙头镇，母亲去世了父亲一个人住老家，有退休工资，想找个有眼缘的性格温和点的，
(东方)。
联系电话:15094377268
18. 女。1993年9月，身高165体重108。学历大专本科在读。现上海海军军医大学附属长海医院护士（现护师）连续三年优秀护师。月薪一万多。
《天天开心》
19. 女，77年出生属蛇，基本是文盲，可以玩微信，离婚有一女儿归男方，有一母亲有劳保，经济上无负担。现在苏州打工。
寻:45岁左右，人品好，有一份工作，有个可以住人的房子，孩子不管男孩，女孩都可接受。本人无不良嗜好，能吃苦。
《天天开心》
20. 爸爸妈妈都是双桥农村人，但父母都在云南打工，父母自买养老保险。男孩，陈建舒，24岁，大专学历，在新城机电模具厂工作，月薪5千元，外加奖金，仪征东区东城水岸有婚房，有汽车，找一条件相当，善良，品德好女孩为伴。另有加班工资和奖金。
21.男，未婚，31岁，身高175，江苏大学本科，扬州银行工作，自己有公司，京华城有房，南京有1套房子，价值1000万，男孩很上进，有能力，个人年收入大概60万，家里有门面房，父母做生意。对女孩要求：年龄相仿，对工作没有要求，本科。联系电话：15195591887
22. 女，本科 93年，28岁，属 ，身高 1.6米，在扬州一家医院上班，扬州有房，想找男孩 1.75 左右，工作稳定，有责任心，上进心 ，心地善良，阳光开朗的扬州男孩（公益红娘）幸福热线：15195591887
23. 男士79年，身高180，体重158斤，成熟稳重，年收入50+ 丧偶有一个女孩，为人踏实，目前别墅3 oo平左右，洋房一套，高档车一部，寻找品性善良，带孩子也可以，会持家的女士！幸福热线：15195591887
24.某男孩，1990年出生，身高一米七五，体重140.学历本科，扬州某国有上市公司工作，年薪约15万元。扬州有房有车，父母均已退休，无不良嗜好，不抽烟，不喝酒，不赌博。
寻:大专以上学历，长相大方，工作稳定，人品好，贤惠，通情达理的女孩为伴。
联系电话15094377268(天天开心)
25. 某男孩，1995年出生，身高一米八，体重130.自学本科现任扬州某公司工程部负责人，扬州两套房子，母亲在仪化退休在干，父亲在仪化工作，孩子无不良习惯，无不良的嗜好。
寻:大专以上学历，1.62以上，人品好，贤惠，通情达理的女孩为伴。联系电话15094377268
26. 某男93年出生，身高172cm 体重135斤，本科学历， 模具工 程师，9000多一个月， 常州星湖广场己购婚房，父亲是某单位工人，将来有退休工资，母亲是农民，也在工厂里打工，己买养老保险，无经济负担，常州已购婚房，已购代步车。
寻:有眼缘的女孩为伴，年龄，学历，家庭相当。在常州工作的仪征女孩子可以考虑他，小伙子很帅 联系电话15094377268(天天开心)
27. 某男孩，1990年出生，身高一米七五，体重140.学历本科，扬州某国有上市公司工作，年薪约15万元。扬州有房有车，父母均已退休，无不良嗜好，不抽烟，不喝酒，不赌博。
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党史学习: 从中华人民共和国成立到1952年，国家经济得以全面恢复，社会的经济运行体制也发生了很大变化，国营经济占据了市场的主动权。于是，中国盛行一个政治名词，叫“一化三改”。“一化”就是社会主义工业化，这是目标，是主体；“三改”就是对农业和个体手工业、资本主义工商业实行社会主义改造。
传统文化学习:
细讲弟子规 第二十集来源：清.李毓秀 作者：蔡礼旭老师主讲
诸位朋友，大家好！我们刚刚提到了，古人很重情义，在亲人当中、在朋友当中都会流露出来。所以李白写了一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，提到「故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流」。「孤帆远影碧空尽」，他送着他的朋友是等到朋友已经完全看不到了，他才舍不得的离开了，对朋友那分情义、那分相惜之心就在送别当中流露出来。现在的孩子能不能写出这样的诗？很难！因为孩子现在没有恭敬之心，比较焦躁、烦躁。所以我们也在这些礼仪当中，长养孩子对人的恭敬。
刚好前天我的结拜大哥来听我讲课，他从台中赶过来。他听了两节课，他马上又有事，就在下午要离开，他就说不来听我讲，他很难受，对我的支持就不言而喻，真的是很支持我。后来我就陪他走了一段路，送他去坐火车，当他离去的时候，我也是一直在那里「过犹待，百步余」。突然想到跟他相识这十年，我很多的决定他都很支持，虽然很多次我都失败了，但是他还是一直很信任我。他说：你只要抱持着你对人、对社会的这一分初心，一定会做出一些能够利益他人的事。所以他是时时都在关心我，看到我这几年投入教育，他也非常欢喜，非常欣慰。下一句是；
【长者立。幼勿坐。长者坐。命乃坐。】
就是当长辈站着的时候，晚辈我们不要坐，等长辈叫我们坐了我们再坐，这是进退之礼。学礼仪也要学得灵活，不可以学呆了。比方说看到人要行礼、要鞠躬，刚好你在电梯里面，很挤，突然看到你叔叔来了，你要不要再给他鞠个躬？可能旁边的人都被你弹到旁边去了。所以，学礼要学得灵活运用。刚刚张教授也说，在厕所的时候要不要鞠躬行礼？那就不用了，等出来再打招呼就好了。我们要顺势而为，因地制宜。
刚好我们有位老师他也学了『长者坐，命乃坐』，所以到一个单位去，跟当地的负责人在谈话，对方是个女性。结果站了很久，这个女性她就坐下来，一坐下来，我这个朋友因为她是长辈，「长者坐，命乃坐」，但是长者没有说，他还是继续站着，这位长辈她都必须头一直仰着。因为他很高，她又坐下来，头就这样。突然这位长辈觉得头很酸了，她说：你坐下来吧！我的头都快受不了了。当我们看到别人已经在那里仰头而望了，不等长辈叫你坐，你就很自然的坐下来。所以学不可以学呆。所以「长者坐，命乃坐」。
有一个孩子她才差不多两、三岁，一个小女孩。有一天跟她父母还有外婆出去出游，在公园里面，她父亲坐在那里看报纸，小女孩坐在一个板凳上面。突然她的外婆走过来，结果那个小女孩突然就跳起来，因为那个椅子比较高，她马上跳起来，没有站稳就往前倾，然后倒下来。她的外婆跟爸爸都觉得很奇怪，就站起来赶快把她扶起来，就问她：你干嘛跳起来？小女孩说：长者立，幼勿坐。因为外婆过来了，她赶快跳起来。结果这个父亲在那里很汗颜，外婆走过来，他无动于衷在那里看报纸，他两三岁的小女儿已经跳起来了。所以后生可畏，面对这些学圣贤书的孩子，我们也要跟他们一样好好学习，落实《弟子规》。下一句：
【尊长前。声要低。低不闻。却非宜。近必趋。退必迟。问起对。视勿移。】
这个也是讲话的礼貌，在尊长前面声音也要放低，不然会影响到长辈他们的谈话。现在的孩子对于什么时候应该讲话，什么时候不应该讲话，这个分寸的拿捏比较缺乏。往往一群孩子遇到一起，就控制不住，大吼大叫，都快闹翻天了。这个时候我们长辈要适时去制止，不然等他都已经习惯，就很难再把他导正过来。所以发现孩子讲话很大声，影响到长辈谈话，要赶快说：你们要小声一点。有些长辈就说：小声一点！孩子就小声了，小声多久？三分钟，又控制不住。小声一点！然后三分钟，又没效果。长辈说：算了，算了，不要管他们了。这样对不对？不对！所以教育还要很有耐性才行。
中国很强调中庸之道，其实中庸之道就表现在一个人的日常生活之中。比方说，穿衣服要不要中庸之道？穿太多了，很热，穿太少了会着凉。吃饭呢？吃太多了会胃痛，吃太少了会挨饿。讲话要不要中庸？对！所以『尊长前，声要低』。但是假如跟长辈讲话都讲不清不楚，那就很失礼，所以『低不闻，却非宜』。跟长辈讲话，要让长辈很清楚我们在说什么，而且也要注意，讲话的时候眼睛要看着对方，看着长者，叫『问起对，视勿移』。我们跟现在的小孩子交谈，他的目光可以专注的看着你多久？很不容易很久！能十秒钟就不错了。孩子对人讲话眼睛都不专注，代表他的心没有恭敬，很浮躁。现在孩子为什么这么焦躁？就是太缺乏礼节的教育，久而久之我行我素了。所以这些小细节，都需要我们为人长者好好用耐性去教导，慢慢让他能循规蹈矩，处处替人着想。
『近必趋，退必迟』，遇到长辈要快步上前，不要让长辈等太久；等跟长辈谈完话了，我们要离开，就慢慢退几步，然后再走出去。你不要马上长辈跟你讲完话，「好，再见」，马上就冲着离开。这样好像是告诉长辈说，我恨不得马上走，不要再多留一秒了。处处我们要注意到别人的感受，所以「退必迟」。「出则弟」最后一句：
【事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。】
这个『诸父』跟『诸兄』，在古代它的意思是指伯伯、叔叔，可以延伸到像舅舅，就是长辈，伯伯、叔叔、舅舅这一辈的；「诸兄」，堂兄弟、堂姐、堂妹，还有表兄弟、表姐、表妹这些亲戚关系。我们可以回想一下，这些叔叔、伯伯也都是伴着我们、照顾我们成长，也不知道曾经抱过我们多少次，在心里面祝福我们健康成长，也都是很关怀我们。俗话说，「受人点滴」也要「涌泉相报」，有这样的态度人生才厚道，人生才会充满欢喜。
这一次讲课也看到很多长辈、很多朋友，都是我在这几年认识的，也有很多是一、两年没见面。见到面，这些长者、朋友都很欢喜，他们也很祝福我能够在这一段时间有一点小小的进步。当我面对他们真诚的祝福，我们都要记在心上，「受人点滴，涌泉相报」。更应该好好的充实自己，然后奉献这个社会，让这些祝福你的人都能生欢喜心。所以相同的，这些伯伯、叔叔，这些堂兄弟姐妹也都是伴我们一起成长过来，也对我们有很多的提携，很多的关怀，这一分情我们也要时时存在心里。当他们有需要的时候，我们一定尽心尽力去帮忙。
这个「诸父」除了指有亲缘关系之外，我们可以把它解得再广泛一点。「诸」可以当众人，也就是侍奉任何一个人的父母，我们都要有恭敬之心；对待任何人的兄弟姐妹，我们也要有爱心，也要关怀。当我们是用这样去解，整个心胸就会非常开阔，量大福也就大。
在新加坡许哲女士，她是新加坡的国宝，曾经就有记者访问她。因为她人生几十年都一直致力于照顾病人，照顾贫穷的人，记者就问她，「你这样帮助这么多人，帮助这么多别人」，记者问到一半，她就说：我哪有帮助别人？我帮助的都是我的兄弟姐妹。所以在她的态度当中，哪里是她的家？整个宇宙都是她的家。记者又问她：你都照顾别人，谁照顾你？你看，人都有很多烦恼，照顾别人还怕自己没人照顾。这位长者很开心，她就说：我不用照顾我自己，老天爷会照顾我。你看，多么豁达的人生态度！而这个人生态度就跟圣贤的经典完全相应在一起。
老子有说：「天道无亲，常与善人」，所以善良的人他的福报不可限量。所以，许哲女士说她的冰箱都会莫名其妙就多很多菜出来，而且也不知道是谁送的。诸位朋友，为什么不知道是谁送的？当施的人是不求回馈，回报的人也不想让她知道。假如我们今天去送礼是有所目的，礼物拿过去还要告诉对方说：这是我拿过来的。当我们是有所目的去付出，对方接受的时候也会有负担，好像欠你一个人情，这样人与人相处会有压力。而许哲女士她的付出是不求回馈，而且她觉得那完全都是她应该做的，所以接受她帮忙的人都会发自内心的感动。一有机会可以帮她做些事，大家都会很主动，所以都买些菜放在冰箱里。
杨老师当时候出来教孩子读经、写书法，每一次下完课，学生都走了，老师走到厨房，都会发现一些东西，这边一包菜，那边一包水果，也不知道是谁送的。所以，我们确确实实可以用自己的真心，去跟每一个人相交，当你把天下人当兄弟，天下人也会把你当兄弟看。所以，「四海之内皆兄弟」，它是一个结果，原因要怎么种？一定是我们把天下人当家人看，我们主动去付出，就能够得到这样的结果。
《孝经》里面有一段话，「敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦」，所以其实人际关系不复杂，只要你有一颗真心，一定会赢得很好的人缘。当我们面对别人的父亲，我们都很恭敬，他的孩子都会心生欢喜，相信你也会跟他们家里的人处得很好。「敬其兄」，你尊敬他的兄长，他所有的这些弟弟妹妹也都会很高兴。「敬其君」，你尊敬他的上司，或者尊敬他的公司，那他的这些同事、同仁也会很尊敬你。所以当我们时时抱着一分恭敬之心，自然就会赢得众人的友谊。
除了我们刚刚有提到，对父、对兄要恭敬，而且要进一步做到爱屋及乌。要敬「诸父」、敬「诸兄」，比方说哥哥的孩子、弟弟的孩子，或者是伯父的孩子、叔叔的孩子，我们应该也要爱护。古代在明朝的时候，有一位女士叫章佳英，她的父母很早就过世了，所以她从小就是孤儿。她有三个兄长，后来三个兄长很早就过世，她跟嫂嫂就一起照顾她这些侄子。结果很不巧，她三个嫂嫂也陆续都去世了，在这样的当下，这个章佳英她就抱定一定要负起这个责任，要好好把这些晚辈都抚养长大。当她有这样态度，那是真正的「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」。因为她这么做，一定会让她的兄长很宽慰，兄长宽慰，也会让她的父母很宽慰，所以我们要爱屋及乌。所以她终身就没有嫁，她有没有吃亏？相信因为她用真诚的爱心去爱护她这些晚辈，她的晚年也会赢得这些晚辈对她的奉养。
我在教书过程，也曾经遇过学生父母已经不在了，而是姑姑抚养。这个姑姑谈对象的时候都跟对方讲：我一定要带着两个侄子一起嫁过去。那个时候我在跟她（这位学生的姑姑）谈话的时候，我整个人都肃然起敬。真的跟她聊，聊到一半有时候，泪水都快止不住掉下来，很感受到她那种忠义的存心。当每一位长辈都能处处爱护自己的晚辈，相信家庭都会在不圆满当中也会有很好的发展。这是提到爱屋及乌，所以对长要敬，对下要慈爱。
刚刚提到了许哲女士，她是把天下人都当自己的家人看待。在晋朝的时候，有一位读书人叫祖逖。当时候晋朝国家不大稳定，北方五胡乱华，他不得已就带着好几百户人家，包含他的亲戚，还有乡里面的这些邻居，就一起迁到淮泗这个地方。因为他从小就很有侠气，很会照顾人，所以一路上所有的这些车马都让给年长的人坐，他自己都是徒步行走。也把家里所有的财物、药品统统拿出来给大家用，就这样一路照顾所有的人。当时候晋元帝也很敬佩他的德行，所以封给他一个官职让他去做，他也做得很好。而且常常抱着一定要把国家的失土再把它拿回来，很有这种雄心壮志。果不其然，在他生命当中，也把晋朝很多失复的土地都拿回来。
在这个避难的过程，祖逖也是时时替所有人的生活打算，都辅佐他们怎么样去耕作，怎么样有好的收获。遇到一些骨骸，因为战乱时代，常常都会有很多骨头，很多大地上就可以看得到。祖逖就组织大家把这些骨头统统把它埋好，还帮他们办了一些祭祀的活动。这些行为都让跟着他的这些老百姓很感动，有一次大家在一起吃饭的时候，很多的长者在聊天当中就说了，他说：我们年纪都这么老了，能够再遇到祖逖，就好像自己的再世父母一样，我们死都不遗憾。祖逖这种仁义之心，不知道感动了多少人民百姓，所以祖逖去世的时候，整个人民就好像死去了父母一样那样的悲痛。所以确实，祖逖就落实了「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」。
我刚好到澳洲去读书的时候，有一位长辈，他比我父亲还大。在澳洲期间，他胃出血，吐了很多血块出来，他走到我们学院的时候，我刚好碰上他，看他整个脸都是白色的，都苍白了。我就赶快去通知当地的这些工作人员，赶快把他送到医院去，幸好没有什么大碍，只是需要好好调养一段时间。因为我们去是去上课，每天都有很多课程可以上，这位长者就必须有人照顾。我就自告奋勇，我说：让我来照顾，我要体会一下孝养父母的感受。因为我跟父母住过一段时间，很多朋友说「你好孝顺，都跟父母一起住」，我都很惭愧，因为我父母身体都比我还好，看起来是我照顾他们，其实很多都是他们照顾我。刚好在澳洲有这个机会，这个长辈生病，我们可以落实「亲有疾，药先尝」，这些都可以做得到；「晨则省，昏则定」，时时看到他的需要。我就很欢喜，虽然课没有上到，但是我们可以透过照顾这位长者，把学到的东西真正做出来。
因为他胃已经受伤，就不能吃一些比较不好消化的食物，必须从给婴儿吃的那种麦麸开始吃起，而且要差不多两个小时左右要吃一次。我就开始学习照顾长者，两个小时就帮他煮一碗麦麸给他吃。在这段过程，我就提升了自己的细心程度，那长者也很欢喜，我们陪着他养病。也因为这个因缘，我也在这个长者身上，学到很多的处事待人的道理。这位长者虽然是工人，他的工作也很多，有时候还要下到下水道，下得很深的下水道去做些劳动的工作。但是他都带很多印度人，因为新加坡有来自很多国家的移民，他说他带着各个国家的人，他都是身先士卒。下去很危险，他都没有叫他的工人先下去，他都自己先下去。工人在生活当中很拮据的时候，他都会慷慨解囊去帮助他们，也从来不会去跟他们要。
所以在这段过程当中，我又亲近了一个仁德之人。虽然他是用劳力，但是他却很喜欢中国文化，还写了一手很好的小篆的字。所以确确实实，我们要礼敬一切人，很多卧虎藏龙都在你的身旁，你都不知道。假如你能不断保持一个恭敬心，你确确实实会处处遇到贵人，就能体会「能亲仁，无限好，德日进，过日少」。
由于我们住在一起都互相照顾，刚好我必须先离开，这个陈伯伯还有几位我们一起住的男士，在前一天晚上就聚在一起。然后他们送我离开，那种男人跟男人的不舍之情，我也体会很深。所以我说，不只男生跟女生有真情，男生跟男生也是有真情真义。最重要的还是要我们有一分真心去对待别人，所以，「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」。我们接着要进入第三个单元，「谨」。
我们看到「谨」这个字，要想到什么？要很谨慎，谨言慎行。其实在讲「入则孝，出则弟」，跟谨慎有没有关系？也都有。在「出则弟」当中所提到的这些礼仪，「长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐；或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，都是言语、行为当中的分寸，我们也要谨慎去对待。
有一个北京的着名的外资公司，它要招考员工，也是通过各个关卡，考一大堆试，还要考英文。在这个过程就刷下来很多人，最后留了一批人，准备做最后的面试。刚好公司的主管进来，跟他们坐了一会儿，主管就说：我现在有事，必须出去十分钟，你们等我一下。这个主管就出去了，所有的人在里面，坐了一、两分钟就站起来，然后看到办公室里面有些文件，就把它翻开来；一个人看完之后，还递给另外一个人看，另外一个人也在那里翻。十分钟过去了，这个主管走进来，他说：你们都没有被录取。因为办公室装了个摄影机，所以看到每个人都动公物。因为他没学过「事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏」；他也没有学过「入虚室，如有人」，纵使主人不在，纵使他人不在，我们该守的分寸也不能有丝毫的减少。当这个主管宣布说你们都没录取，这些人愤愤不平。「怎么可以这个样子！」这些刚大学毕业的学生就说了，「从小到大又没有人告诉我们，不可以乱翻别人的档案」。这些处事做人至关重要，所以要谨慎。
这个「谨」的功夫在小地方看，可能我们一不谨慎会阻碍到别人，比方说你坐没坐相，脚还伸出去，很可能绊倒他人；假如在大的方面，你不够谨慎，也有可能造成灾祸，造成伤亡。前一阵子有美国的直升机坠落下来，后来查出原因，就是直升机在检查的时候，其实已经有裂缝，但是没有检查出来，所以人机都毁了。所以，当我们在做我们该做的事也要时时谨慎，不然有可能因为疏忽，而造成了他人生命财产的损失。
像我常常坐飞机到很多地方去演讲，假如不够谨慎，刚好今天要去马来西亚，护照找不到，那会有什么情况发生？因为没有「置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽」，那会有什么结局？不只自己可能会整个情绪非常紧张，到时候去不了，又对不起谁？对不起一群在等你的人。所以，谨慎虽然是一个小地方，但是它的影响面确确实实很大。假如一个单位的领导人他不够谨慎，都可能因为一个小小的地方，而造成无法弥补的过失。所以，谨慎的态度一定要从孩子小时候就要养成。
在中国大陆，去年有个案件让所有的人都在省思，叫「马加爵事件」。马加爵他是一个大学生，他还没毕业，参加很多物理、化学实验，全国的，都还得到名次，优不优秀？优秀。结果因为跟同学冲突，杀了四个人，所以被全国通缉。这件事就震撼了整个教育界，重新思考，要注重青少年的道德教育。我也去问了一些朋友：你看马加爵做出这样的事，你有什么看法？有些人会说：这样的人赶快让他死，把他枪毙了。有些从事教育的人，他可能就不是这个角度了，他会觉得马加爵很可怜。他都还没踏出社会，为什么会做出这么残忍的事情？这么夸张的事？
所以这个事件，家庭要反省，学校也要省思，为什么这些做人的态度，在一个成绩这么优秀的大学生身上都没有学到。而且这件事情还没有发生以前，他可能都是父母的骄傲，因为他是在很偏远的地方考上的，他们那个村落就他一个大学生。所以确确实实，我们不能被这些外在的这些「名」淹没了，要更实质的看到，能够让一个人人生能走得踏实、圆满，不是学历，而是德行。马加爵他没学过《弟子规》，假如他有学到「凡是人，皆须爱」，他就不可能这样做。他假如学了「兄道友，弟道恭」，他假如学了「言语忍，忿自泯」，就不会造成这个意外了。
为什么他会萌这个杀机？因为他的同学常常都笑他，因为他太穷了，所以他都没有好衣服穿。他在监狱里面还跟监狱长说：这件囚衣是我穿过最好的衣服。当所有的同学都讥笑他，他的自卑感愈来愈难受，就是因为这样的刺激才失去理智。从这件事我也告诉家长，你要再从另外一个角度看，为什么这些同学会被杀？为什么？是不是偶然？不是！因为他们没有做人的分寸，他没有学到「勿谄富，勿骄贫」，他没有学到「人有短，切莫揭，人有私，切莫说」，把人家家里的隐私拿来取笑，难怪人家会不理智的对待他。又有一句讲到「扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作」，人家狗急跳墙。
所以从这个事件我们也要省思，我们教孩子绝对不能让他去伤害别人，像马加爵这样；相同的，我们也要教出的孩子，是不会让人家引发对他攻击。当孩子言语当中都有揶揄他人、都有轻慢他人，我们自己就要谨慎，这已经让孩子在往后的人生布下危机了。从这个事件当中，我们也了解到，确实要谨言慎行才是。我们来看经文，我们一起来读一下：
【朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。晨必盥。兼漱口。便溺回。辄净手。】
『朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时』，这句话的意思是早上早起一点，晚上少睡一点。很多家长就说了，这样孩子会不健康，让他多睡一点。确实睡觉有时候比吃饭还重要，因为在睡觉当中整个人在休息，很多身体机能在恢复，所以一般小孩他所需要的睡眠都会比较长。但是假如一个人很有志向，非常充实，他睡眠的时间也会自然而然慢慢减少。
所以杨淑芬老师我们都说她是「早睡早起」，什么意思？早上两、三点睡，早上六、七点起来，所以叫早睡早起。不知道诸位朋友有没有见过杨淑芬老师？你看她一天睡四个小时，气色怎么样？红光满面，我们这些年轻人都自叹不如。结果她在我们中国大陆，有位很高明的中医帮她把脉，他就跟杨老师说，他说：你睡这么少，气色还那么好，就是因为你是吸收天地之气。什么天地之气？浩然正气！当我们念念都跟古圣先贤的存心一样，那你的身心状况就会愈来愈好。但是诸位朋友，欲速则不达，你不要说：我要效法杨老师，今天回去就睡四个小时。到时候一个礼拜以后，整个人都消瘦下去，那我不负责任。我们可以让生活更充实，多看书，当你法喜充满了，睡觉的欲望就可以慢慢减少。
其实「朝起早，夜眠迟」，因为古代的人都很孝顺，所以很早起来打理家里的事务。《朱子治家格言》里面提到的，「黎明即起，洒扫庭除；既昏便息，关锁门户」，晚上要巡视家里这些门窗有没有关好，然后都是先请父母去睡觉，父母都睡了，他再去睡，所以「夜眠迟」。我们也常常听到古代一些诗词，「三更灯火五更鸡，正是男儿苦读时」，当他人生有所志向的时候，他都会珍惜时间，不愿浪费。中国人特别惜时，所谓「寸金难买寸光阴」，确确实实当你很有钱，你有万贯的家财，也绝不可能买回你已经失去的时间。当一个孩子对时间非常恭敬、非常谨慎，他就不容易蹉跎光阴。在汉朝时候有一首乐府诗也提到，「百川东到海，何日复西归，少壮不努力，老大徒伤悲」。我们希望孩子的人生不要有这样的遗憾，所以从小一定要让他珍惜时间；而且生活作息要正常，不要一放假就到半夜不睡，隔天又睡到中午。那种睡功，我还真是学不来。
我们教导孩子读经，也很注重这种生活作息，所以告诉孩子，六点半起床，七点要读《弟子规》。这些孩子都六、七岁而已，学了之后真做。刚好大年初一，因为除夕比较晚睡一点点，她的妈妈就把闹钟调晚一个小时，希望给孩子多睡一点。结果这个女孩可能也是生活已经习惯了，差不多六点多，她就醒过来，一看才五点多，她就继续睡。一睡觉得愈睡愈不舒服，怎么时间过那么慢？她一看，七点了。结果走出房间一看，八点！小女孩马上放声大哭，说：八点了，我没有念《弟子规》！孩子为什么掉眼泪？你看她对学问负责，她对老师恭敬，老师教导的话，她不愿意违背。所以我们当家长的要跟老师配合，不要愈帮愈忙。小孩少睡半个小时没关系，让她失去对老师的恭敬，那才大有关系。这节课上到这边，谢谢。
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