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[原创] 真州东园探访记

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 楼主| 发表于 2022-6-5 19:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
原创2022-06-05 18:37·巫晨

每个城市都有自己的文化地标,凝聚着当地的历史文化基因。武汉有黄鹤楼,宁波有天一阁,成都有杜甫草堂,仪征有真州东园。

为了配合北京农学院王建文博士撰写“真州东园位置考证”论文,我于2017年2月9日,专程到真州镇五一村文墩组,找到金德华(1958年生)和李长垂(1949.4.27生)两位当地老者,向他们打听“文墩”的具体位置。根据县志记载,文墩又叫梓潼墩,是明代文昌祠的遗址,而文昌祠所在的“小教场土阜”,为宋东园拂云亭故址。所以,确定了文墩的位置,也就确定了宋东园拂云亭的位置。

李长垂讲,他是地主家庭出生,家里原有李家大竹园,其住宅紧邻文墩仅120米,从小在文墩旁玩耍,小时候看到过文墩上残破的戏台,上面有直径30公分左右的戏台木柱4根;顶已破败不能遮雨,部分坍塌。戏台大小约两三间房,坐落在文墩上。文墩为一圆形土墩,直径不少于30米,高约10米。墩子北面有两个水塘,一东一西,解放后文墩及其附近的土地作了高级社、大队的保管室,文墩被围在了里面,后来填塘、基建、建房,都到文墩取土,导致文墩逐渐消失。他指认文墩的位置就是今天的五一村村委会附近,下图是百度卫星图上文墩的错误标注和确切位置。



【我和李长垂】




【文墩位置】

确认东园的位置,除了走访当地老乡,更重要的是从各种史料上提取信息,加以分析,以王建文、巫晨、邓桂安、沈漫等四人最终形成的论文《江苏省仪征市真州东园位置考证》发表在2017年9月出版的《北京林业大学学报》第16卷第3期上。



【《江苏省仪征市真州东园位置考证》论文书影】

县志载:“宋东园,在漕台东,皇佑四年,发运使施昌言、许元,判官马遵,继因得州监军废营地百馀亩,为园。”

县志记载东园由发运使施昌言、许元,判官马遵,于皇佑四年(1052)建成,查县志职官志,对照发运使任职时间,施昌言于庆历年间(1041-1048)任发运使,继任许元也是在庆历年间担任此职,因此真州东园的建设时间应为庆历年间,而皇佑四年(1052)推测为欧阳修写成《真州东园记》的时间。

真州东园有“三绝”,闻名于世。然而三绝是哪三绝?有着不同的解读。

1、县志载:(东园)既成,图园之略,请欧阳修为记、蔡襄书。襄珍其书,不立名姓。尝语人曰:“吾用颜笔作褚体,故其字遒媚异常。”后人因名《园记》为“三绝”。

查王象之《舆地纪胜》(约成书于南宋宁宗嘉定十四年1221)卷三十八景物上,原文如下:“东园。施正臣、许子春为发运使,作东园。请欧阳公记之,蔡君谟书。蔡尝语人云:‘吾用颜笔作褚体,故其字遒媚异常。’后人固名‘园记’为‘三绝。’”与县志文字基本相同,只“因”字为“固”字。这里说了欧阳修记、蔡君谟书,还有一绝似乎没有提及,有人理解为另一绝就是东园本身,即三绝为“名记、名书、名园”。笔者不认可这种说法,首先“名园”之说没有出处;其次“园”是属概念,“记”和“书”是种概念,种与属岂可并列,逻辑不通。

2、王象之《舆地纪胜》之《舆地碑记目》卷二《真州碑记》:“三绝碑,即发运司《东园记》也,欧阳永叔文,蔡君谟书,蔡君用颜笔而作褚体,故号‘三绝。’”

这里理解“三绝”,不是东园里有三绝,而是东园里的这块碑是三绝碑,其特点是名记、名书、特殊笔法。

3、祝穆《方舆胜览》(成书于南宋理宗嘉熙三年1239)卷之四十五:“真州东园,施正臣、许子春为发运使,作。欧阳永叔记,王介甫诗,蔡君谟书,时谓三绝。”这里理解“三绝”为名记、名诗、名书。

笔者认同祝穆《方舆胜览》的说法,真州东园里的三绝为“名记、名诗、名书”。

欧阳永叔就是欧阳修(1007-1072,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,庐陵人,天圣八年1030进士,官至参知政事,名列“唐宋八大家”),一首《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》成就了扬州平山堂,一篇《醉翁亭记》成就了滁州琅琊山,同样,他亲撰的《真州东园记》,定格了千年真州的辉煌。

“东园三绝”的第一绝是欧阳修撰写的《真州东园记》

全文如下:

“真为州,当东南之水会,故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也,得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者,乐其相得之欢,而因其暇日,得州之监军废营,以作东园,而日往游焉。

岁秋八月,子春以其职事走京师,图其所谓东园者,来以示予曰:‘园之广百亩,而流水横其前,清池浸其右,高台起其北。台,吾望以拂云之亭;池,吾俯以澄虚之阁;水,吾泛以画舫之舟。敞其中,以为清之堂;辟其后,以为射宾之圃。芙蕖芰荷之的历,幽兰白芷之芬芳,与夫佳花美木,列植而交荫,此前日之苍烟白露而荆棘也。高甍巨桷,水光日影,动摇而下上。其宽闲深靓,可以答远响而生清风,此前日之颓垣断堑而荒墟也。嘉时令节,州人士女,啸歌而管弦,此前日之晦冥风雨、鼪鼯鸟兽之嗥音也。吾于是信有力焉。凡图之所载,盖其一二略也。若乃升于高以望江山之远近,嬉于水而逐鱼鸟之浮沉,其物象意趣,登临之乐,览者各自得焉。凡工之所不能画者,吾亦不能言也。其为我书其大概焉。’

又曰:‘真,天下之冲也。四方之宾客往来者,吾与之共乐于此,岂独私吾三人者哉?然而池台日益以新,草树日益以茂,四方之士无日而不来,而吾三人者,有时而皆去也,岂不眷眷于是哉?不为之记,则后孰知其自吾三人者始也?’予以谓三君子之材,贤足以相济,而又协于其职,知所先后,使上下给足,而东南六路之人,无辛苦愁怨之声,然后休其馀闲,又与四方之贤士大夫共乐于此,是皆可嘉也。乃为之书。庐陵欧阳修记。”

解读该文:真州是运河入江口,漕运重地,朝廷在真州设有江淮两浙荆湖发运司,而发运司的三位领导,发运使施正臣(施昌言)、副使许子春(许元)和判官马仲涂(马遵),相处甚欢,在工作之余,利用真州监军的废地,建起了东园。

这年秋天八月,许子春因公出差到京城,带着真州东园的绘图来找欧阳修,指给他看:整个园子有百亩,前面有流水,右边有清池;北面是高台,上面建有拂云亭;池边建有澄虚阁;水中有画舫,水边有清堂,堂后有射圃;园中遍植荷花、菱角、幽兰、白芷,佳花美木,列植交荫,这些都是在从前荒凉的荆棘荒墟中精心打造出的美景啊!

许子春还对欧阳修说,真州这地方交通发达,四方宾客往来不绝,我们经常接待,大家都说东园是个好去处。今天带着东园的图来,就是请您帮忙把东园写出来,让更多的人知道。

欧阳修听了许子春的介绍,觉得三位领导都是君子之才,相处融洽和谐,工作做得也好,他们管辖的东南六路各级官吏,没有辛苦愁怨之声,来真州的四方之贤士大夫,纷纷交口称赞。所以,愿意满足许子春之行的愿望,为他们撰写《真州东园记》。

欧阳修文中提到的“江淮两浙荆湖发运司”,是个大衙门,级别比州高,具有刺举、对移、奏辟官员和维护治安、逐捕盗贼等行政职能,漕运上供、籴米代发、变易轻货、赈济灾荒、修堤浚河以及茶盐酒矾坑冶之事等经济职能,“发运之权,比诸路为重矣”,管辖范围为淮南、江南东、江南西、两浙、荆湖北、荆湖南六路,熙宁五年(1072)划淮南为东、西两路,发运司事实上已辖有七路, 但习惯上仍称“六路发运司”。先后有乔惟岳、贾宗、鲁宗道、施昌言、许元、蔡京等一百多人在真州担任过发运使,陶鉴、米芾等人也曾在发运司任职。发运司在北宋大规模漕运活动中有着举足轻重的地位,其遗址位于市河纸坊桥北。

县志还记载范仲淹在真州担任过发运使,笔者考证后认为不实,他的儿子范纯礼任过此职,详见《发运司》一文。

关于送图并请欧公撰文的发运司副使许子春(许元),详见《许元墓》。

欧阳修于景祐三年(1036)来过真州,但东园是他走后几年才修的。他的《初出真州泛大江作》:

孤舟日日去无穷,行色苍茫杳霭中。山浦转帆迷向背,夜江看斗辨西东。滮田渐下云间雁,霜日初丹水上枫。莼菜鲈鱼方有味,远来犹喜及秋风。

“东园三绝”的第二绝是王介甫的《真州东园作》诗

王介甫就是王安石,关于真州东园的诗作很多,王安石这首诗是祝穆《方舆胜览》特别的推荐。下面是《钦定四库全书·别集类·王荆公诗注》卷四十七(宋·李壁 撰)记载的王安石《真州东园作》全文,括号内是原文加注。

《真州东园作》(欧公尝为许元作记即此处)

十年历遍人间事(张良传:愿弃人间事),却绕新花认故丛(杜诗:药残他日裹,花发去年丛)。南北此身知几日,山川长在泪痕中。

王安石(1021-1086),字介甫,号半山。抚州临川人,庆历二年(1042)进士,名列“唐宋八大家”,诗词、文学造诣深厚。

王安石熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086),保守派得势,新法皆废,郁然病逝。

王安石近十五年变法,实现熙河开边两千里,国库充裕可供朝廷二十年财政支出,但得罪既得利益者,两次罢相。

王安石与真州有特别的关系,他的叔祖(祖父的弟弟)王贯之、妹婿沈季长,都是真州扬子县人。

县志记载,王安石除了撰有《真州东园作》,还有《蜀冈》、《瓜步往扬州》、《归来亭》、《悼杜婴》、《真州马上作》等与真州有关的诗,他还为尚书屯田郎中沈玉、龙图阁待制沈铢、尚书主客郎中知兴元府赠谏议大夫王贯之、王贯之子王师锡、尚书司封郎中孙锡、右领军卫将军王乙、荆湖北路转运判官尚书屯田郎中刘牧、真州司法参军杜涣、海陵主簿许平、处士征集、秘书丞张某等真州人撰写了墓表或墓志铭。

县志上还记载了王安石与真州的官吏、亲友有交集的十多个故事,详见《王安石与真州》。

吟咏东园的诗很多,不乏苏轼、黄庭坚、梅尧臣、洪兴祖等名人,祝穆将“王介甫的诗”选为真州东园“三绝”之一,是赞赏其忧国忧民的情怀。

“东园三绝”第三绝是蔡君谟的书法

蔡襄(1012-1067,字君谟,仙游人,天圣八年1030进士,官至端明殿学士),北宋“苏黄米蔡”四大家之一。县志载,蔡襄很珍惜自己的书法名声,没有留名姓落款,他曾告诉朋友:“我是用颜真卿的笔法写褚遂良的风格,所以题的字遒劲飘逸,非常特别。”

长期以来,业界都认为蔡襄为真州东园所题是“东园”匾额,即两个字。还有人费心在蔡襄作品中集字,用于新东园。北京农学院王建文博士,在欧阳修《欧阳文忠公集》和明代丰坊《书诀》两文献中,发现蔡襄所书为《真州东园记》全文,丰坊《书诀》中还指出蔡襄所书为中楷:“中楷,《真州东园记》,此碑以颜笔作褚体,刻手精工,不堕俗品,非《画锦堂记》《荔支谱》《有羙堂记》之比也。”



【丰坊《书诀》书影】

除了上述三绝,梅尧臣、苏东坡、黄庭坚、洪兴祖等众多文人都曾在真州东园赏游吟诗,南宋陆游在《入蜀记》中记载他到真州后寻访东园的情形,元代赵孟頫、明代蒋应芳、清代刘宝楠等有凭吊东园诗,明代张榘、申嘉瑞、清代屠倬等有考证文章,清代曹寅为复建的东园澄虚阁题匾。

东园多次复建。毁于靖康兵火后,南宋嘉定初年,运判林拱辰、郡守潘友文再刻《真州东园记》,复建澄虚阁、清堂、共乐堂。并将苏东坡《煎麦门冬》诗刻在共乐堂北窗上(道光志简体版“东园”条目中,前文为其乐堂,后文为共乐堂,经笔者查阅光绪刻本影印版、隆庆志影印版,再对照欧阳修《真州东园记》文意,应为共乐堂),而拂云亭就在翼城之巅。宝庆初年,权漕上官奂酉复建拂云亭于翼城之上,“增土为台而鼎新之”,制置使赵善湘还题了匾。

明代隆庆初年,知县申嘉瑞在宋东园故址新建“东园书院”,有四合院、门房、池塘、木桥,后面还有小楼。万历年间,欧阳修后裔(文忠裔孙)欧阳照来仪真做知县,得小教场圃地,建屋三楹,石刻“东园”二字于壁。

清代康熙年间,邑人吴照吉中翰,在城东复建东园。县志载:“康熙中,吴文垐继葺(东园),内有澄虚阁,额为两淮盐政曹寅书。”阮元《广陵诗事》记载:(东园)“为山褐老人吴文垐别墅,有休闲堂、拂云亭、澄虚阁、峡雨娇露沁肌处、酸风庵、青晓一山楼、万柳池,内多古木成荫,高笴摩霄,层榭窈窕,回接廊檐,几十曲始见。山基甗隒,方池如鉴,万柳离披,北敞风棂,时送邻寺残钟,幽静移人情境。”

根据方晓伟《曹寅和歙县盐商》考证,吴照吉字尚中,世居真州城东,曾为曹寅校勘《楝亭五种》,在真州东园为曹寅刊刻《楝亭诗钞》,曹寅于康熙五十一年(1712)去世时,吴文垐仅十岁,据此推断,曹寅乃是为吴照吉修建的真州东园题写“澄虚阁”匾额。

作为宋东园制高点的拂云亭故址,在明代万历元年(1573)建成了文昌祠。万历四十三年(1615)重修时,上了一块匾:“文章天府”,周围种了好多竹。在文昌祠下偏西处,建了个三开间的禅院,让僧人住在里面,好同时照应文昌祠。文昌祠亦历经多次修缮,其中清嘉庆二十年(1815)开工、次年竣工的一次大规模维修,因有县令屠倬的《记》而信息特别清晰。屠倬记载道:新落成的文昌祠里,有戏台、魁星楼、朱衣神殿、山门、客堂,有庭阶石级,有东、西圈门,内、外围墙。

文昌祠供奉的是文昌帝君,又叫梓潼帝君,所以文昌祠故址叫文墩,又叫梓潼墩。晚清仪征画家诸乃方所作真州八景图,其中就有一景叫“文墩积雪”。

因为文昌祠的缘故,历代复建的东园,并不都在宋东园原址。只要在城东,皆叫东园,都想再现曾经的辉煌。

如今市政府在石桥河东,也复建了东园,与宋东园故址隔河相望。新的东园里复建了澄虚阁,著名书法家尉天池题匾,澄虚阁做了城市书房,仪征楹联协会主席高扬撰联。东园里还复建了明代挡军楼,仪征文联主席涂君题匾。在明代响水闸遗址处建了个示意造型,在澄虚阁南北建造了东坡榭和子春亭,并以两条曲廊相连,曲廊分别为仪征名人廊、仪征名著廊。笔者经常带朋友来新东园访古探幽,充当导游,曾给市政协调研组、扬州电视台、扬州地方志办公室、《红楼梦》研学、骨干教师团队、月塘小学生记者和其他来访者现场讲述东园、发运司、漕运、澄虚阁与曹寅、许元墓的发掘与“称钉定额”、许叔微、陈旉农书、苏东坡在仪征、米芾在仪征、新城桃坞、运河水道、响水闸、挡军楼的故事,两小时都不够。



【澄虚阁】



【子春亭讲解】



【响水闸讲解】



【挡军楼合影】

作为市政协特邀信息员,笔者多次向政协领导呼吁,在新东园重刻欧阳修《真州东园记》,得到市政协领导的肯定和赞同,他们通过参政议政平台,向市政府郑重提出这一建议。

2020年7月22日,市政协常委会邀请孙建年市长、沈文杰副书记、赵军副市长及政府有关部门和乡镇到会,专题协商“打造精致宜居城市”,孙市长在会上表态,感谢市政协参政议政,将责成文化部门尽快拿出方案,把欧阳修《真州东园记》碑在东园立起来。

2020年8月6日,市文体旅局召集我们几个专家,先到东园看现场,后到会议室讨论方案,这就意味着此事进入了实际操作阶段。

2020年8月12日,上午在文旅局,参加政协文体界别组“真州东园”专题议事会,市政协主席邵卫出席并讲话,我在会上做了40分钟关于东园的专题汇报。

2020年12月4日下午,笔者在市政协三楼大会议室,为市政协主席、副主席、常委们,做了一个小时主题为《仪征运河与园林文化》的讲座,重点突出真州东园。

2021年7-8月,新冠疫情在南京和扬州蔓延,笔者8月2日晚在东园参加核酸检测压力测试,发现东园门口的巨石被蒙上了工程布,12日晚上散步时,已经镌刻完工,后来请教了施工的“东方鸿装潢公司”瞿永贵总经理,说是完工的日期是8月4日。



【《真州东园记》石碑】


附:东园诗文


欧阳修《真州东园记》,见正文。


梅尧臣(1002-1060,字圣俞,宣城人,皇祐三年1051赐同进士出身,官至尚书都官员外郎)《真州东园》:

国赋有常计,计者岂不贤?日夜疲精神,自鉴膏火煎。新春力有余,锄菜东郛(fú)偏。垒土以起榭,掘沼以种莲。竹柏为冬荣,桃李为春妍。役役吴楚艘,来泊常留连。下江忘其险,入漕忘其邅。许公作此意,吾亦见其权。不独利于己,愿书棠树篇。


《依韵和许发运东园新成诗》

疏凿近东城,萧森万物荣。美花移旧本,黄鸟发新声。曲阁池傍起,长桥柳外横。河浑远波涨,雨急断虹明。云与危台接,风当广厦清。朱鬐看自跃,翠柏种初生。香草犹能识,山苗未得名。南峰及西岭,常共酒杯平。


《寄题朱表臣职方真州新园》

青葱江上树,杳蔼宫前道。道侧有新园,园中无恶草。松陇方在望,茅屋闻已考。朝廷正急才,何得言归老。


王安石(1021-1086,字介甫,号半山,抚州临川人,官至宰相)《真州东园作》:

十年历遍人间事,却绕新花认故丛。南北此身知几日,山川长在泪痕中。


苏轼(1037-1101,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,嘉祐1056-1063进士,官至龙图阁学士,杭州知府)《睡起闻米元章冒热到东园送麦门冬饮子》:

序:馆寓东园,一日睡起,米元章冒热到园,急送麦门冬饮,因赋此诗。

一枕清风值万钱,无人肯买北窗眠。开心暖胃门冬饮,知是东坡手自煎。(林拱辰刻是诗于共乐堂之北窗)


黄庭坚(1045-1105,字鲁直,号山谷道人洪州分宁人,治平四年1067进士,官至太平知州)《次韵答斌老病起独游东园二首》:

其一

万事同一机,多虑乃禅病。排闷有新诗,忘蹄出兔径。莲花生淤泥,可见嗔喜性。小立近幽香,心与晚色静。

其二

主人心安乐,花竹有和气。时从物外赏,自益酒中味。斸(zhú)枯蚁改穴,扫箨(tuò)笋迸地。万籁寂中生,乃知风雨至。


洪兴祖(1090-1155,字庆善,号练塘,丹阳人,政和八年1118进士)《拂云亭》:

黄云收尽绿针齐,江北江南水拍堤。野老扶携相告语,儿童今始识锄犁。


陆游(1125-1210,字务观,号放翁,山阴人,隆兴元年1163进士,官至宝章阁待制)的《入蜀记》。这是陆游入蜀途中的日记,共六卷,是中国第一部长篇游记。乾道五年(1169)末,陆游由山阴赴任夔州通判,闰五月十八日晚起程,乘船由运河、长江水路前往,历时160天,于十月二十七日早晨到达夔州。其中七月一日到真州、二日游东园、三日会客,四日到瓜步。在此将陆游在真州东园的日记奉上。

七月二日:见知州右朝奉郎王察。市邑官寺比数年前颇盛。携统游东园。园在东门外里余。自建炎兵火后,废坏涤地,漕司租与民,岁入钱数千。昔之闳壮巨丽复为荆棘荒墟之地者四十余年,乃更葺为园。以记考之,惟清燕堂、拂云亭、澄虚阁,粗复其旧,与右之清池、北之高台尚存。若所谓“流水横其前”者湮塞仅如一带,而百亩之园废为蔬畦者尚过半也。可为太息!登台望下蜀诸山,平远可爱,裴回久之。过报恩光孝寺,少留。辛巳之变,仪真焚荡无余,而此寺独存。堂中僧百人。长老妙湍,常州人。


赵孟頫(1254-1322,字子昂,号松雪、松雪道人,吴兴人,宋宗室,仕元,官至行江浙等处儒学提举,谥文敏)《送缪秀才教授真州》:

髯生别我将安适,言向真州作教官。但使清风生绛帐,何妨朝日照空槃。东园草木因人胜,北固江山隔岸看。才近中年巳伤别,可堪南望送归鞍。


沙稷、贺恩《东园联句》:

入春风雨尚馀寒,信宿东园欲尽欢。云暗不知天色暝,兴狂独觉酒肠宽。笙箫隐隐传清梵,乌鸟依依渡碧潭。嘉会明时难再得,莫教勋业镜中看。


蒋应芳(明)《东园秋声》:

名园胜迹古城阴,树里声来秋可寻。遥望当年清处,至今犹有野禽音。


王希曾(1613-?,仪真人,有《 蜨dié 庵集》)《东园怀古》:

已曾北宋归风雨,独有东园半草莱。箫鼓地闲千亩月,年华松偃十寻苔。野香入袖溪元绿,秋色空庭菊自开。不是欧文横一石,吊吟谁复念亭台?


魏卫(1626-1687,字廓功,有《西陴诗稿》)《秋夕同陈子汪子步东园侧》:

倚杖东林曲,清宵月又弦。光能通野白,影欲向人圆。木叶鸟边下,露华衣上鲜。凉风吹不息,天末起苍烟。


费锡璜:

云恬风日丽,气和春蒙茏。傍路芳草生,东园已花红。素心夙所欣,招游欢赏同。溪柳弄柔姿,游丝荡高空。桃梨各逞艳,芬馨在其中。沄沄大江驶,叠叠晴峦雄。缅怀极古今,胜游难再逢。酾酒酹翠竹,漠漠来清风。


李祖祜(字受之,仪征人,嘉庆道光间诸生,有《精一堂诗钞》)《古东园塘》:

榛荒莽断旧芳池,欲访遗墟路屡迷。世上甘泉须得地,似渠清洌有谁知?


刘宝楠(1797-1855,字楚桢,号念楼,宝应人。道光二十年1840进士,官至三河知县,有《论语正义》)《仪征寻东园遗址柬黄竹云张石樵(安保)》:

真州旧数东园好,永叔文章今尚存。岂有壶觞临白社,但留风月近黄昏。花间犬吠穿山路,竹里人呼隔水门。芳草天涯无限思,迟君石上倒清尊。


明代张榘有东园考证,申嘉瑞有《东园书院记》,清代汪文莱有《吴氏真州东园记》,屠倬有《文昌祠记》、僧实学有《文墩记》,县志有载,本文未录。








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