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[随笔] 蟾蜍吞月——读卢仝《月蚀诗》

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 楼主| 发表于 2022-12-7 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式 发表于 江苏省扬州市 移动
本帖最后由 尚义真人 于 2022-12-7 16:42 编辑

     今天是农历十一月十四,无巧不巧,1212年前的公元810年发生了一次月全食。中唐诗人卢仝从他所住的破屋里出来,观察了从月亏到月既月甚的整个月蚀过程,并写下这首至今仍是古今中外奇作的《月蚀诗》。我翻出七八年前的读书笔记,略作修改,供有兴趣的朋友一阅,相信光明终将战胜邪恶,明天的月亮会更圆。

     蟾蜍吞月——读卢仝《月蚀诗》
     月食、日食是天文现象,经常发生,自古以来都受到人类重视。古人因对自然的恐惧和社会的无奈,而产生出许多民间传说。古代中国甚至将日食、月食以及其他星相与灾异祸乱、朝代更迭、人事变迁等联系起来。
各国关于日食和月食有各种传说,而中国比较普遍的说法是“天狗食日”和“天狗食月”。其实,汉民族传说里还有两位主谋,分管食日和食月。司马迁在《史记》里说:“日为德而君于天下,辱于三足之乌。月为刑而相佐,见食于虾蟆。”意思就是说,太阳是受三足乌欺侮的,而月亮是被蟾蜍吃掉的。
     中唐诗人卢仝(约795-835)所写《月蚀诗》是关于日食和月食的文学作品中最惊悚、最诡异的一部诗作。其诗充满奇异鬼怪,纵横捭阖,托物言志,针砭时弊,辛辣讽刺和尖锐鞭笞,不仅是唐诗中最长的一首,而且其独特的构思和复杂的情志,至今都是一个空前绝后的创新,堪称千古第一,世界第一。
     在卢仝奇特的想象中造成月食的罪魁祸首就是蟾蜍,即癞蛤蟆,或蛤蟆精。诗人用1700多字描述了1200多年前一次从初亏、既食到生光、复圆的月全食现象和过程。这次月食发生在公元810年的夏历十一月十四日的冬至,即冬月月圆的前一天。入夜三更时分,一个灿烂的银盘仿佛从海底跃出,照耀千家万户,诗人几乎疑心是一朵洁白的莲花,悠然地从龙宫里浮现出来。然而此时却突发诡异之事,只见一个怪物来到月轮中吞食,月轮顿时像被壮士用斧头砍坏,月中的桂树也仿佛雪山被风摧毁。圆圆的月环被摧,皎洁的玉壁被破,眼见一轮明月将被蚀尽,只剩下像煤灰那样的一线儿挂在当空。顷刻之间,月亮就要消踪灭迹,似乎万古千年再也不会重现。
     诗人曾听说吞月的原是一只蛤蟆精,直径千里的圆月都会被这其丑无比、张扬嘚瑟的大嘴蛤蟆吞入腹中,这样愚昧无知、傲慢暴戾的庞然大物究竟是什么东西生出来的?它是不是从海窟或江穴中出来,所以懂得沿着青天爬行?或许是不是天公的目眶和睫毛之间,因气血堵塞不通而化成的呢?
     然而,诡异的不仅是月亮被吞噬,而是月轮消失、天空转暗后,那大放异彩或闪着狡黠的光亮、乘机作乱的东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄龟,或贪婪弄权,或尸位素餐,或助纣为虐,或结党营私。而其他金、木、水、火、土等星宿更是争相仿效,横行不法,败坏世风,毁我天誉:金星主管杀伐,本该非常时刻刀剑出鞘,主持天下公道,怎奈为官不为,日夜睡眼惺忪;木星主管福德,自应赏罚分明,却黑白不辨、目无法纪、擅权干政;水星负责司法,理然应主持天上的刑律,却一手遮天,知法犯法,全然不顾妖雾弥漫,魑魅横行,妄断人命、冤狱遍地;火星掌管秩序,却执法不公,损公肥私,卖官鬻爵,乱象重生;土星本该秉持正义,却善恶不分、勾结奸佞、贪得无厌、狐假虎威。
     更有那号称“西北狼”的天狼星锋芒四射,气焰烜赫,将雕弓拉得如满月,可是他不射妖魔鬼怪却射人,难道他真是出于贪婪的本性,被蛤蟆精收买、成为枪手?蚩尤星专引口舌是非、溜须拍马、有灾不报,无灾乱报、满口谎言,平时都躲到哪里去嚼舌头了?天狗星嗜血成性,好色贪婪、雁过拔毛、占山为王,他的舌头舔到哪里,哪里就有血光之灾,血流成河。他自以为可列在日月、金木火星之后,是不是嫌乌纱帽小而将怨愤投向人间?
     还有那些阴险狡诈、半明半暗的千千万万颗星星,不守本分,不甘其位,心胸狭窄,锱铢必较,动辄怒眼相向,挑衅复仇,一个个乘着月亮被蛤蟆精吞吃,落井下石,趁火打劫。
     从诗人的竭力抨击中,人们不难体会到他的一腔悲愤。
     古代天文官说,日为德,月为刑。日被蚀,是道德丧失;月被蚀,是刑政不修。正如日月好比天公的两只眼睛,缺一不可,道德和刑政也是相辅相成。人主不德,布政不均,则奸佞得逞,寇盗充斥;而刑政不修,灾祸四起,则道德滑坡,世风日下,自然导致天怒人怨。
     诗人慨叹日月在空中不顾疲劳,不停地汲汲奔走,是替天公做眼睛,给世上带来光明。如今天公连眼睛都不能自保,又怎么能推行其道呢?阴阳家说,十五那天,太阳蚀月,月光就灭了;初一那天,月亮蚀日,日光就缺了。诗人对这种说法是不能容忍的,天的两只眼睛怎么会相互攻杀呢?
     诗人还回忆起从前尧为帝,统治天下的时候,天空中同时出现十个太阳,烧灼九州,金属融化,水银流淌,玉石销铄,丹砂炼焦,人间大熔炉,山河一片红,宇宙变成了一座热烘烘的大窑。皇天勃然大怒,放出洪流,准备立即淹杀九只日妖,可是日妖竟乘隙逃走。皇天没有来得及将九只日妖淹死,但却将地下万国的百姓都淹死,“人或为鱼鳖”。这时候,九个驾车的御者却导引着这九只日妖,总共五十四头蛟龙,浩浩荡荡,真是不可一世。蛤蟆精啊,如果你在这时吃掉大小不一的车轮,衔住轡绳,抓住缰绳,钩住这九只日妖,将它们吞入你的喉咙,那时节,你就会撑满肠肚,大腹鼓鼓,如山丘一样,自可吃得饱饱的,再也不会去贪腥偷嘴。可恨的是,你当吃之时,却埋头低脑不肯吃;而在不当吃时,却又张口咂舌地吃个不停。你吃掉皇天的眼睛,来填饱你贪婪的胃,养活你这奸逆的命,上帝怎能将你留下?
     关于卢仝《月蚀诗》的寓意,向来异说颇多。但多数学者认为,这首诗决不仅仅为某些具体事情或个别人而发。诗人假借对天上众星宿的揭发批判,来暴露人间的罪恶,那些小人得志、乘机肆虐的东南西北、龙虎鸟龟等诸星,正象征贪官污吏、奸臣悍将以及阉宦和叛藩等,它们大多不关心皇天,不能挽救天盲,听凭蛤蟆精吃掉月亮。
     那么,这一切又是怎么发生的呢?诗人说:“呜呼,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎”,“恩非类,自作孽”。人养育老虎,结果反被老虎吃掉;天待好蛤蟆,结果反被蛤蟆弄瞎眼睛。可见施恩于不该施恩的对象,实际上是自己作孽自己受。
     诗末卢仝还通过一问一答,进一步补足写这首诗的意图。他感叹道:太阳分出白昼,月亮分出夜晚,四时划出寒暑。既要注意刑律,又要推行德政,然后政治才搞得好。谁说一个人的脸上,可以去掉一只眼睛?希望皇天有完好的双目,照耀着下方万国的土地;更希望万万年都不再发生“天盲一目”的不幸现象。诗人认为不必隐瞒灾异,也不必隐瞒施政上的错误,历史不可重复,孔子那种“书外书大恶”的笔法对唐朝不一定适用。可惜卢仝的忠告被后世后代的大多数史家当做耳边风。
     读罢卢仝的的《月蚀诗》,感佩之余,不禁想到:唯有自由的思想,才能产生丰富的想象;唯有丰富的想象,才能创作伟大的作品;唯有伟大的作品,才能引发深刻的思考;唯有深刻的思考,才能促进社会的进步。
     卢仝,唐代诗人,“初唐四杰”卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州),出生于河南济源市武山镇(今思礼村)。早年隐少室山茶,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳,家境贫困,仅破屋数间。但图书满架,终日苦读,还被尊称为"茶仙"。他性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一股雄豪之气,又近韩愈,是韩孟诗派的重要人物。835年十一月,死于甘露之变。
     卢仝写过许多不拘一格的诗歌,尤其他还数次到过扬州,并留下数首诗作,其中《萧宅二三子赠答诗二十首》的最后两首《蛤蟆请客》和《客请虾蟆》,十分风趣:
     在前面的《客谢石》一诗中,这位客人对石头说,自己在嵩山下有一座庄园,叫水竹庄。主人宅子里的石头、竹子、水井、马兰、蛱蝶都想跟着客人一块儿住进水竹庄里去,却都被一一回绝了。眼看大家的请求都没有得到回应,蛤蟆跳了出来,便有了这首《蛤蟆请客》;
     “凡有水竹处,我曹长先行。
     愿君借我一勺水,与君昼夜歌德声。”
     这首诗以一只蛤蟆的口吻,对诗中的客人说;那些有水域竹子的地方,多由我们蛤蟆一族畅享。借我一勺水竹庄的水吧,我愿日日夜夜为您歌唱。
     听完蛤蟆的话,客人往它身上浇了一勺井水,又作了一番回话,即以下这首《客请虾蟆》;
     “虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。
     扬州虾蚬忽得便,腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。”
     客人说;小蛤蟆啊小蛤蟆,闭上你的嘴巴别说话,免得别人听到。把你们带 到水竹庄,问题不大;但你们的气味,我可是害怕――要变得像泥坑一样臭啦!
     莫非1200多年前卢仝就预测到哪里出蛤蟆,而且得陇望蜀,一步步沿着青天,爬到天上吞食月亮?!
     古时有“月盈则食”的说法,意指月食现象发生都是在满月之时。但卢仝的《月蚀诗》能带给我们什么思考呢?那被可恶的大嘴蛤蟆精吞噬的月亮一定还会再现,“十五的月亮十六圆”,但愿第二天可以一瞥更大更圆的“超级月亮”。


     2015.9.18./2018.1.31,2022.12.07修改
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发表于 2022-12-7 18:36 | 显示全部楼层 发表于 江苏省扬州市仪征市 联通
      论坛有高人!

       卢仝的《月蚀诗》能带给我们什么思考呢?那被可恶的大嘴蛤蟆精吞噬的月亮一定还会再现,“十五的月亮十六圆”,但愿第二天可以一瞥更大更圆的“超级月亮”。
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发表于 2022-12-7 20:48 来自手机 | 显示全部楼层 发表于 江苏省扬州市 电信
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发表于 2022-12-7 21:27 | 显示全部楼层 发表于 江苏省扬州市仪征市 联通

真人写的向来是有所指的

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哈哈哈哈哈哈哈哈哈  发表于 2022-12-9 15:00
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本帖最后由 xp1011xp 于 2022-12-9 15:28 编辑

读后感:月明还“须晴日”!
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